الصفحه ٦٢٩ : معمورة لم يبق فيها إلّا موضع لبنة
، وكنت أنا تلك اللبنة» ـ أو لفظ هذا معناه ـ.
فهو إذن خاتم
النبيّين
الصفحه ٦٧٨ : ـ فما مرّ
على ملأ من الملائكة إلّا سلّموا عليه ودعوا له ، وشيّعه مقرّبوها. فمرّ على شيخ
قاعد تحت شجرة
الصفحه ٦٧٩ : الامم ، ارجع إلى ربّك فسله أن يخفّف عن أمّتك ، فإنّي كنت في بني
إسرائيل ، فلم يكونوا يطيقون إلّا دون هذا
الصفحه ٦٨٧ : ملك يقال له إسماعيل ـ وهو صاحب الخطفة
التي قال الله عزوجل : (إِلَّا مَنْ خَطِفَ
الْخَطْفَةَ
الصفحه ٤٨ : السبب في قصور
الأفهام.
وأمّا من قويت
بصيرته ، ولم تضعف منّته ، فإنّه في حال اعتدال أمره لا يرى إلّا
الصفحه ٧١ : السالكين : ما رأينا شيئا إلا ورأينا الله بعده. فلما
ترقوا عن تلك المرتبة درجة من المشاهدة والحضور قالوا
الصفحه ٩٨ : ء ،
(وَما تَخْرُجُ مِنْ
ثَمَراتٍ مِنْ أَكْمامِها وَما تَحْمِلُ مِنْ أُنْثى وَلا تَضَعُ إِلَّا
بِعِلْمِهِ
الصفحه ١١٨ :
شيئا إلا من أصل ،
ولا يدبّر إلّا باحتذاء مثال.
فدفع عليهالسلام بقوله : «لا من شيء خلق ما كان
الصفحه ١٣٦ : ملكوته ـ أن يعلموا من أمره إلّا ما أعلمهم ؛ وهم ـ من ملكوت القدس
ـ بحيث هم في معرفته على ما فطرهم عليه أن
الصفحه ١٤٢ :
فصل [١٣]
روي عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم أنّه قال (١) : «تفكّروا في آلاء الله ، ولا
الصفحه ١٥٣ : بأخلاق الله» ؛ وإلّا فلو أنّ أحدا أحصى ألف
ألف اسم من أسمائه العظام بمجرّد اللسان ، من غير أن ينطبع في
الصفحه ١٥٤ : .
فإنّ سماع الألفاظ
لا يستدعي إلّا سلامة حاسّة السمع ، التي بها تدرك الأصوات ، وهذه رتبة تشارك
البهيمة
الصفحه ١٥٥ : ـ تعالى ـ ولن يتصوّر أن يمتلأ القلب باستعظام صفة واستشرافها عليه ، إلّا
ويتبعه شوق إلى تلك الصفة ، وعشق
الصفحه ١٥٨ : ء لا يدلّ إلّا على آحاد
المعاني ، من علم أو قدرة أو فعل ـ ولعدم انطلاقه على غيره ـ لا حقيقة ولا مجازا
الصفحه ١٧٣ : من هذه الصفة.
وليكن حظّه منه
أيضا أن يعرف حقيقة هذا الوصف ، وأنّه لا يستحقّه إلّا الله ، ولا ينتظر