عِلْماً) [٦٥ / ١٢]. (خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً ما تَرى فِي خَلْقِ الرَّحْمنِ مِنْ تَفاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرى مِنْ فُطُورٍ* ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ) [٦٧ / ٣ ـ ٤].

فسبحان الله ربّ السماوات السبع ، وربّ الأرضين السبع ، وما فيهنّ وما بينهنّ وربّ العرش العظيم.

فصل [١٥]

[الملكوت]

ثمّ أجل ـ يا أخي فكرك في الملكوت ؛ وما أدراك ما الملكوت؟

الملكوت ما غاب عن الأبصار ، كما أنّ الملك ما ظهر لها ، وهو عالم الغيب والباقى ، كما أنّ هذا العالم عالم الشهادة والفاني (وَكَذلِكَ نُرِي إِبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ) [٦ / ٧٥].

(أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما خَلَقَ اللهُ مِنْ شَيْءٍ وَأَنْ عَسى أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ) [٧ / ١٨٥].

فانظر ـ يا أخي ـ في الملكوت ، عسى أن تفتح لك أبواب السماء ، فترى من عجائب العزّ والجبروت ، ويضيء لك من سناء برق اللاهوت.

والملكوت قسمان :

قسم لا تعلّق له بهذا العالم أصلا ـ لا تعلّق الحلول ولا التدبير ـ وهم إمّا وسائط جود الله ـ سبحانه ـ وفيضه ، وهم العقول والأرواح