الصفحه ٣٤٩ :
فحديثهما طويل ،
وإشارة منه كافية :
فقد بلغ من سفرهما
حتّى وصلا إلى المكان الذي فيه النبيّ سليمان
الصفحه ٣٦٩ : أربعة : النامية النباتيّة ، والحسيّة
__________________
(١) ـ الكافي : تتمة
الحديث السابق. وورد فيه
الصفحه ٣٧٥ : روح
القدس أو ألهمنا الله إلهاما».
__________________
(١) ـ الكافي : كتاب
الإيمان والكفر ، باب
الصفحه ٤٢٧ : بنو آدم»؟
__________________
(١) ـ الكافي :
الروضة ، ٢٧٢ ، ح ٤٠٢. عنه البحار : ٥٩ / ١٩١ ، ح ٤٧
الصفحه ٤٨٤ : مصادر الترجمة وأيضا : الكافي : كتاب الدعاء ، باب دعوات موجزات
لجميع الحوائج ، ٢ / ٥٨٧ ، ح ٢٥. أمالي
الصفحه ٤٩١ : (٣). والإمام هو الذي يسمع الكلام ولا يرى الشخص».
__________________
(١) ـ الكافي : الباب
السابق ، ١ / ١٧٦
الصفحه ٤٩٤ : الدرجات
: الجزء السابع ، باب أن المحدّث كيف صفته ، ح ١١ ، ٣٢٣. عنه البحار : ٢٦ / ٦٨ ، ح
٨. الكافي : الباب
الصفحه ٤٩٧ : البحار : ٢٦ / ٥٩ ، ح ١٣٢.
ورواية الكاظم عليهالسلام
قسم من كتاب له ورد تفصيله في الكافي : الروضة ، ح ٩٥
الصفحه ٤٩٨ : . و ٢٦ /
١٨٣ ح ١٢. و ١٧ / ١٣٢ ، ح ٨.
مثله في الكافي : ١ / ٢٢٥ ، ح ٤. عنه
البحار : ١٧ / ١٣٢ ، ح ٨. ٢٦
الصفحه ٥٠٩ : المصنف : ٤.
(٣) ـ لفظ الحديث : «الحجّة
قبل الخلق ، ومع الخلق ، وبعد الخلق» الكافي : كتاب الحجّة ، باب
الصفحه ٥١٠ : ـ ١١.
الاختصاص : ٤. عنهما البحار : ٢ / ٩٢.
الكافي : كتاب فضل العلم ، باب صفة
العلم وفضله
الصفحه ٥١١ : / ٢١ ، ح ٢٠. و ٢٣ /
٢٦ ، ح ٣٤. و ٢٣ / ٢٨ ، ح ٤٠.
الكافي : كتاب الحجة
، باب أن الأرض لا تخلو من الحجة
الصفحه ٥١٢ : ، ح ٣. الكافي : الصفحة السابقة ، ح ١٢. الغيبة للنعماني ،
١٣٩ ، ح ١٠. وما يقرب منه في بصائر الدرجات : الباب
الصفحه ٥١٤ : (ص ٤٢٥) كلمة «زمانه».
وجاء بلا كلمة «زمانه» وبألفاظ مختلفة
في عدة من المصادر ، منها في الكافي (كتاب
الصفحه ٥١٥ :
المعاني ـ في الكافي وغيره ـ كثيرة جدّا ،
ولنقتصر على ما
ذكرنا ، فإنّ فيه كفاية