الصفحه ٣٧٤ : ، ح ٣. عنه البحار : ٢٥ / ٥٤ ، ح ١٤.
(٤) ـ أورده الغزالي
في الإحياء (كتاب شرح عجائب القلب ، بيان مثل القلب
الصفحه ٦١٣ : ـ ٣٧٠.
راجع ساير التخريجات وشرحها في إتحاف
السادة المتقين : ٧ / ١٦١ ـ ١٦٤.
الصفحه ٥ : ويرشدكم إلى طريق الصواب.
وهو مخّ الشرع
الشريف ، ولباب الدين الحنيف ، وليس هو الأخذ بالتقليد في شي
الصفحه ٤٤٥ :
خلق الملائكة في
صور شتّى ، إلا أنّ لله ملكا في صورة ديك أبحّ أشهب (١) ، براثنه في الأرض السابعة
الصفحه ٢٨١ : الموجودة
فينا وتبعاتها ، ليسا يردان علينا من خارج.
فالمجازاة أيضا هو
إظهار ما كتب لنا أو علينا في القدر
الصفحه ١٧٨ :
وحظّ العبد من
الحكم ما إليه في تدبير الرياضات والمجاهدات ، وتقدير السياسات التي تفضي إلى
مصالح
الصفحه ٢٣٢ : أن الشرح
بمتناول أيدي المراجعين ، لم نر في إيراد هذه المطالب بعد إعراض المؤلف عنها فائدة
، وأعرضنا عن
الصفحه ٣٨٦ : . الطبري : لتخطفتم (وليس فيه كلمة «الجن»).
(٣) ـ شرح نهج
البلاغة للبحراني : شرح الخطبة الاولى : ١ / ١٦٣
الصفحه ٤٢٣ : أنّهم ملائكة النار ربّما كانوا ـ أيضا ـ مع
إنسان آخر من ملائكة الجنّة ، وذلك إذا استخدمهم ذلك الإنسان في
الصفحه ٢٧٦ : سبحانه أحكم من أن يهمل عبده
، ويكله إلى نفسه ، وأعزّ من أن يكون في سلطانه ما لا يريد.
ومن نظر إلى السبب
الصفحه ٣٥٠ : .
ولتلميذ المؤلف القاضي سعيد القمي ـ ره ـ عليه شرح غير مطبوع.
(٤) ـ النظر في قصة
مدن صاحب الأمر
الصفحه ١٢ : »(١)(٢).
وفيه (٣) : «ما من عبد إلّا ولقلبه عينان ، وهما غيب يدرك بهما
الغيب ، فإذا أراد الله بعبد خيرا فتح عيني
الصفحه ٤٧٩ :
فهذه هي الأسباب
المانعة من إدراك الحقائق.
(١) ثمّ إنّ العلوم التي ليست ضروريّة إنّما تحصل في
الصفحه ٢٧١ : ».
* * *
هذا ما ورد من
الأخبار في هذا المقام ، بعد كلام الله الملك العلّام ، وفيه بعد إجمال ، إذ الغور
فيه
الصفحه ٣٥١ :
فصل [١٧]
اعلم أنّه لو
استقصينا أعمارا طويلة لم نقدر على شرح ما تفضّل الله ـ عزوجل ـ علينا