فصل [٨]

ومن كلامه ـ صلوات الله عليه ـ (١) :

«الدالّ على وجوده بخلقه وبمحدث خلقه على أزليّته وباشتباههم على أن لا شبه له.

لا تستلمه المشاعر ولا تحجبه السواتر ؛ لافتراق الصانع والمصنوع والحادّ والمحدود ، والربّ والمربوب ؛

الأحد لا بتأويل عدد ، والخالق لا بمعنى حركة ونصب ، والسميع لا بأداة ، والبصير لا بتفريق آلة ، والشاهد لا بمماسّة ، والبائن لا بتراخي مسافة ، والظاهر لا برؤية ، والباطن لا بلطافة.

بان من الأشياء بالقهر لها والقدرة عليها ، وبانت الأشياء منه بالخضوع له والرجوع إليه.

من وصفه فقد حدّه ، ومن حدّه فقد عدّه ، ومن عدّه فقد أبطل أزله ، ومن قال : «كيف؟» فقد استوصفه ، ومن قال : «أين؟» فقد حيّزه.

عالم إذ لا معلوم ، وربّ إذ لا مربوب ، وقادر إذ لا مقدور».

__________________

(١) ـ نهج البلاغة : الخطبة ١٥٢. أو لها : «الحمد لله الذي الدالّ على وجوده بخلقه».