الصفحه ٧ :
من كوثر جنّات
النعيم ، لا يعدون فيها قوله عزّ من قائل (ادْعُ إِلى سَبِيلِ
رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ
الصفحه ١٧ :
وقال ابن حزم حيث تكلم فيمن يكفّر أو لا
يكفر في صفحة ٢٤٧ من الجزء الثالث من كتابه (الفصل في الملل
الصفحه ٥٠ :
رشيد الدين أبي
جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب شيخ مشايخ الإمامية في عصره وصاحب كتابي المناقب
والمعالم
الصفحه ١٠٤ :
بها إلا رجل هو مني
وانا منه. قال ابن عباس : وقال النبي لبني عمه : أيكم يواليني في الدنيا والآخرة
الصفحه ١٠٦ :
الذهبي في التلخيص
مصرحاً بصحته على مزيد تعنته.
ولا يخفى ما فيه
من الأدلة القاطعة على ان علياً
الصفحه ١٢٤ :
وهو العبارة عن
كلام الله وإن القرآن ليس عندنا البتة إلا على هذا المجاز وإن الذي نرى في المصاحف
الصفحه ١٤ : أعداءنا ، وأنّ الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في
القبور (لِيَجْزِيَ الَّذِينَ
أَساؤُا بِما
الصفحه ٢٤ :
ولا بهات ، ولا رامي لهم بشيء من المفتريات.
لكن المجمع العلمي
بدمشق لم ير في عاصمة بني أمية ، ولا في
الصفحه ٢٧ :
وَإِثْماً مُبِيناً).
الثاني ، زعم انا قد غلونا في حب الطالبيين ، وهذا كسابقه ،
بهتاناً وعدواناً ، والحق
الصفحه ٥٨ :
آل أبي طالب (١) ، حشاه كذباً واختلافاً (٢) ، ما نظن عاقلاً في الأرض يوافقه عليه (٣) ، وكتابه من
الصفحه ٩٨ :
وفيات الأعيان ،
وياقوت الحموي الرومي في معجم الأدباء ذكروه بما سمعت ، والشهرستاني لما ذكر رجال
الصفحه ١٠٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
في قومه ، ووزيره
من أهله وشريكه في أمره على سبيل الخلافة ، عنه لا على سبيل النبوة ، وأفضل أمته
الصفحه ١١٣ : إلا منافق ـ الموجود في صحيح مسلم وغيره ـ كحديث عبد
الرحمن بن مالك بن مغول ، بسنده إلى جابر قال : قال
الصفحه ١٢٠ : ابن شهرآشوب على نفسه شيئاً منها ، وإنما جرى في مناقبه على اسلوب الإمام
احمد في مناقبه ، وإنه لأسلوب
الصفحه ١٢٦ : واتباعه وهم الجماعيون كلهم في عصرنا الحاضر والعهدة عليه كما قلناه
الاعذار في الأنذار
٦
إن الأستاذ