الصفحه ٥٧ :
القلوب (١)
قال : وأشد ما
يرمض النفوس ، في هذا الباب أن يعبث بالتاريخ ، من أجل المذهب ، ويموه
الصفحه ٧٧ : ء والمرسلين
__________________
(١) راجعه في باب
قوله تعالى : وآتينا داود زبورا ص ١٠١ من الجزء الثالث من
الصفحه ٩٦ : احمد بن حنبل : ما علمت أن مالكا حدث بشيء عن عكرمة
إلا في الرجل يطأ امرأته قبل الزيارة ، وعن خالد بن ابي
الصفحه ١١٩ : يضطروننا إلى أن نفرد لأسقاطهم وسخافاتهم كتابا على حدة يكون
فذاً في بابه.
أما الآن فانا
إنما نريد تنبيه
الصفحه ١١٠ : والصدق ، ولحزازات متنه ، وعدم استقامته ، على انه صريح في أنه إنما صدر
في مرض موت النبي
الصفحه ١٠٥ :
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
في غزوة تبوك فقال له عليّ أخرج معك؟ فقال : لا ، فبكى عليّ. فقال
الصفحه ٤ : الرَّحِيمِ
(٣)
مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (٤) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ
نَسْتَعِينُ
(٥) اهْدِنَا
الصفحه ١٢٨ : اليوم فنور وحرية يأبيان
ذلك كل الإباء ، وما على الإمامية لو جابهت النواصب بحقيقتها الناصعة ، فأثبتتها
الصفحه ٦٨ :
منزلتها في الاسلام.
لكنا ننكر هذا الحديث كل الإنكار ، فإن سنة الله في خلقه تحيل كلام البقرة والذئب
الصفحه ٩٣ :
يدخلهن عليّ
فيلعبن معي (١).
أو على قولها :
خلال في سبع لم تكن في أحد من الناس إلا ما آتى الله
الصفحه ١٠ : عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى
اللهِ) أخذاً بالحزم في إيثاره الحق الموحى إليه.
وقد جاء في الذكر
الحكيم
الصفحه ٣٣ :
ذو الكمال المطلق
لا شريك له في ذلك ، كما لا شريك له في الربوبية.
نعم ، جميع
الأنبياء وأوصيائهم
الصفحه ٣٦ :
في الله عزوجل(١).
هذه هو التشيع
الذي كان عليه السلف الصالح منها وخلف البار من عهد علي وفاطمة بعد
الصفحه ٦٤ :
ولو فرض ان في
كتاب ابن شهرآشوب أحاديث لا يعرفها الأستاذ ولا يتعرف عليها امثاله ، بل لو فرض
ضعفها
الصفحه ١٠٨ :
ليس إلا لأنه كان
مأموراً من الله عزوجل باستخلافه كما ثبت في تفسير قوله تعالى :
(يا أَيُّهَا