الصفحه ١٢٥ : وإن اعتقد الكفر بقلبه فهو مؤمن عند الله
وليّ الله في الجنة!! (قال) : وهذا قول محمد بن كرام السجستاني
الصفحه ١٤ : أعداءنا ، وأنّ الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في
القبور (لِيَجْزِيَ الَّذِينَ
أَساؤُا بِما
الصفحه ٧٥ : ء مع شرف مقامه ورغبته في القرب من الله تعالى
والفوز بلقائه؟! وما ذنب الملك عليهالسلام؟ وإنما هو رسول
الصفحه ١٠٣ : . قال : فجاء ينفض ثوبه ويقول : أف وتف وقعوا في رجل له بضع عشرة فضائل ليست
لأحد غيره ، وقعوا في رجل قال
الصفحه ٣٤ : عندنا بما ارتكبوه من المعاصي ، فإنه ليس بين الله وبين أحد من عباده
هوادة في إباحة شيء حرمه على العالمين
الصفحه ٤٧ :
وقال الإمام أبو
عبد الله جعفر الصادق عليهالسلام في خبر سفيان بن السمط : الإسلام هو الظاهر الذي
الصفحه ٩٠ : مقامات له مشهودة ، وأقصاهم إقصاء المفسدين
في الأرض سجل عليهم بذلك خزياً من الله مؤيداً ، وما على الرسول
الصفحه ٧٦ :
من الوقيعة فيه؟ وهلّا دفعه الملك عن نفسه مع قدرته على إزهاق روحه وكونه مأموراً
من الله تعالى بذلك
الصفحه ١٠٥ :
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
في غزوة تبوك فقال له عليّ أخرج معك؟ فقال : لا ، فبكى عليّ. فقال
الصفحه ٧٠ : قالُوا وَكانَ عِنْدَ اللهِ وَجِيهاً).
وانت ترى ما في
هذا الحديث من المحال الممتنع عقلاً فإنه لا يجوز
الصفحه ١٢ : اللهَ
عِنْدَهُ فَوَفَّاهُ حِسابَهُ وَاللهُ سَرِيعُ الْحِسابِ أَوْ كَظُلُماتٍ فِي
بَحْرٍ لُجِّيٍّ
الصفحه ١٨ :
والتمزّق ، فكانت
طرائق قددا ، والله تعالى يقول : (وَاعْتَصِمُوا
بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعاً وَلا
الصفحه ٦٧ : . ولو
فعل ذلك على عهده لأدمى ظهره وأعذر إلى الله فيه ، ونحن نؤمن بآيات الله ، وبجلالة
أبي بكر وعمر
الصفحه ٨٦ : النبي إنما فهم منه ان ينشئ القراءة في حال انه لم يكن قارئاً وكأنه ظن
والعياذ بالله أنه يكلفه بغير
الصفحه ١٢٣ :
الله تعالى أشياء
سواه لم تزل كما لم يزل.
حتى قال ابن حزم ،
ولقد قلت لبعضهم : إذا قلتم إن مع الله