الصفحه ٨٢ :
إلا في مقام تحدي
الأنبياء حيث يكون آية على اتصالهم بالله عز سلطانه كما أسلفناه.
ولو ان هذه
الصفحه ٨٣ : : فرجع بها برسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
يرجف بها فؤاده ،
فدخل على خديجة بنت خويلد ، فقال : زمّلوني
الصفحه ٨٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
بما رأى. فقال له
ورقة : هذا الناموس الذي نزّل الله على موسى يا ليتني فيها جذعاً ـ شاباً ـ ليتني
الصفحه ٨٥ :
المتنصر يثبّت
قدمه ، ويربط على قلبه ، ويخبره عن مستقبله إذ يخرجه قومه ، وكل ذلك ممتنع محال.
وقد
الصفحه ٩١ : كفارة وقربى تقربه بها اليك الحديث (١).
آثر مختلق هذا
الحديث سادته وكبراءه على الله تعالى ورسوله فلم
الصفحه ١٠٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
في قومه ، ووزيره
من أهله وشريكه في أمره على سبيل الخلافة ، عنه لا على سبيل النبوة ، وأفضل أمته
الصفحه ١١٨ : . فقال : لقد اصابك يا بنية بعدي شر ، يص على هذا كله إثبات الأمة من حفظة
السنن والآثار (١).
العاشر ، ما
الصفحه ١٢٣ : خمس عشرة صفة كلها غير الله وكلها لم تزل
مع الله فما الذي أنكرتم على النصارى إذ قالوا إن الله ثالث
الصفحه ١٢٨ : اليوم فنور وحرية يأبيان
ذلك كل الإباء ، وما على الإمامية لو جابهت النواصب بحقيقتها الناصعة ، فأثبتتها
الصفحه ٦ :
ولرسوله ولأئمة
المسلمين ولعامتهم.
فإن قبلتم نصحي
فقد أفلحنا جميعاً ، وإلا ففرضي أدّيت وما على
الصفحه ١٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
:
ذمة المسلمين
واحدة يسعى بها ادناهم وهم يد على من سواهم فمن أخفر مسلماً فعليه لعنة الله
الصفحه ١٩ :
العتاب بحفاظ
٣
أن مجلتكم مرآة
أخلاقكم وعقولكم وسرائركم ، تمثل الحقيقة مما أنتم عليه من دين
الصفحه ٢٤ : غيرها كحضرة الاستاذ محمد كرد علي في
تحرره من الحزبية ، وتجرده من العاطفة الأموية ، وإنصافه للطالبيين
الصفحه ٣٠ : هواي
الفاطمين زلفة
إلى خالقي ما
دمت أو دام لي عمر
وكوّفني ديني
على أن منصبي
الصفحه ٣٣ : كملةٌ في المروءة والإنسانية ، متفاوتين في كمالهم البشري على
قدر تفاوتهم في الإخلاص لله في العبودية