دهرا ، وأدرك الإسلام فأسلم. وعامّة ما قال من الشعر في إسلامه ، وكان أصاب الطاعون خمسة من أولاده فماتوا في عام واحد وكانوا رجالا ولهم بأس ونجدة ، فقال في قصيدته التي أولها :

أمن المنون وريبها تتوجّع

والدّهر ليس بمعتب من يجزع

[الكامل]

ويقول فيها :

وتجلّدي للشّامتين أريهم		أنّي لريب الدّهر لا أتضعضع
وإذا المنيّة أنشبت أظفارها		ألفيت كلّ تميمة لا تنفع
والنّفس راغبة إذا رغّبتها		وإذا تردّ إلى قليل تقنع

[الكامل]

وأخرج ابن مندة من طريق البلوي ، عن عمارة بن زيد ، عن إبراهيم بن سعد : حدثنا أبو الآكام الهذلي عن الهرماس بن صعصعة الهذلي ، عن أبي ، حدثني أبو ذؤيب الشاعر ، قال : قدمت المدينة ولأهلها ضجيج بالبكاء كضجيج الحجيج إذا أهلّوا جميعا بالإحرام. فقلت : مه؟ فقالوا : قبض رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

وذكر ابن عبد البرّ أنّ ابن إسحاق روى هذا الخبر عن أبي الآكام ، وأوّله : بلغنا أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عليل ، فاستشعرت حربا وبتّ بأطول ليلة لا ينجاب ديجورها (١) ، ولا يطلع نورها ، حتى إذا كان قرب السحر أغفيت فهتف بي هاتف يقول :

خطب أجلّ أناخ بالإسلام		بين النّخيل ومعقل الآطام
قضي النّبي محمّد فعيوننا		تذري الدّموع عليه بالتّسجام

[الكامل]

قال : فوثبت من نومي فزعا ، فنظرت إلى السماء فلم أر إلا سعد الذابح ، فتفاءلت به ذبحا يقع في العرب ، وعلمت أنّ النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قد مات ، فركبت ناقتي فسرت ... فذكر قصته ، وفيه أنه وجد النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ميتا ولم يغسل بعد ، وقد خلا به أهله ، وذكر شهوده سقيفة بني ساعدة وسماعه خطبة أبي بكر ، وساق قصيدة له رثى بها النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم منها :

كسفت لمصرعه النّجوم وبدرها

وتزعزعت آطام بطن الأبطح

[الكامل]

__________________

(١) الدّيجور : الظلمة اللسان ٢ / ١٣٢٩.