الخطإ شبه العمد ما كان بالسّوط والعصا مائة من الإبل منها أربعون في بطونها أولادها».
وأخرجه النّسائيّ من طريق حماد بن زيد ، فقال : عن عقبة بن أوس ، عن رجل من الصحابة ، ومن طريق ابن أبي عدي عن خالد ، عن القاسم ، عن عقبة بن أوس ـ أنّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال ... فذكره مرسلا من طريق بشر بن المفضل ، ويزيد بن زريع ، كلاهما عن خالد مثل رواية وهيب ، لكن لم يسمّ الصّحابيّ ، وسمى شيخ القاسم يعقوب.
وذكر أبو داود فيه اختلافا آخر على القاسم بن ربيعة ، هل هو عبد الله بن عمرو أو ابن عمر ، إذ ليس بين القاسم وبينه أحد.
٩٤٨٩ ـ يعلى بن حازم (١) الثقفيّ ، حليف بني زهرة.
استشهد باليمامة ، كذا وقع في التجريد ، وهو وهم ، صحّف اسم أبيه ، وإنما هو ابن جارية بالجيم. وقد تقدم.
٩٤٩٠ ـ يعلى بن صفوان بن أميّة.
استدركه ابن فتحون ، وعزاه ليحيى بن سعيد الأموي في المغازي ، قال : أنبأنا يزيد بن أبي زياد ، عن مجاهد ، قال : جاء يعلى بن صفوان بن أمية بابنه إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم بعد فتح مكّة ليبايعه على الهجرة.
وهكذا أخرجه ابن قانع ، من طريق يزيد بن أبي زياد ، وهو مقلوب ، وهم فيه بعض رواته. والصّواب عن مجاهد عن صفوان بن يعلى بن أمية ـ أن يعلى جاء بابنه ـ نبّه عليه ابن فتحون. وصفوان بن يعلى بن أمية تابعيّ معروف.
٩٤٩١ ـ يعلى بن طلق :
ذكره ابن قانع ، وهو وهم ، وإنما هو علي بن طلق ، فإن ابن قانع أخرج بسند له عن جعفر بن عوف ، عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن المنكدر ، عن يعلى بن طلق ـ رفعه ـ «إنّ الرّجل ليصلّي وما فاته من وقتها أفضل من أهله وماله».
٩٤٩٢ ـ يعلى : غير منسوب (٢).
ذكره ابن قانع ، وأخرجه من طريق الوليد بن مسلم ، عن سفيان ، عن عمرو بن يعلى ، عن أبيه ، قال : أتيت النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم وفي يدي خاتم من ذهب ، فقال :
__________________
(١) في أ : حارثة.
(٢) أسد الغابة ت (٥٦٥٢).