تردّ يد لامس ... الحديث ... وهو تصحيف ، وإنما هو هشام كما تقدّم في الأول.
الهاء بعدها النون
٩٠٩٩ ـ هنّاد : وجدته في جزء أبي إسحاق بن أبي ثابت بسنده إلى العرزميّ ، وهو محمد بن عبيد العرزميّ ، عن عبيد الله بن عبيد الله بن هناد ، عن أبيه ، قال : زوج هناد ابنته فضرب عليها بالغربال ... الحديث.
وهو تصحيف ، وإنما هو هبار ، بموحدة وآخره. وقد تقدم على الصواب. في الأول.
٩١٠٠ ـ هنيدة بن مغفل الغفاريّ (١).
ذكره ابن حبّان في الصحابة ، فقال : له صحبة ، سكن مصر ، وأحسبه هبيب بن مغفل.
قلت : هو كما ظن ، وكأنه وجده في موضع على الصواب فذكره ، ثم وجده في آخر على الخطأ فذكره احتياطيا ، وهو واحد بلا ريب.
وأبو مغفل ، بضم أوله وسكون المعجمة وكسر الفاء.
الهاء بعدها الواو
٩١٠١ ـ هوذة (٢) : بن قيس بن عبادة بن دهيم الأنصاريّ.
ذكره ابن شاهين وابن مندة ووهما فيه ، وإنما الصحبة لولده معبد ، فأخرج ابن شاهين ، من طريق صالح بن زريق ، عن علي بن ثابت ، عن عبد الرحمن بن معبد بن هوذة ، عن أبيه ، عن جده.
وأخرج ابن مندة ، من طريق النّفيلي ، عن علي بن ثابت ، عن عبد الرحمن بن النعمان بن هوذة ، عن أبيه ، عن جده ـ أن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أمر بالإثمد المروّح ، وقال : «ليتّقه الصّائم».
والصواب ما أخرجه أحمد وأبو داود وابن قانع من طرق ، عن علي بن ثابت ، عن عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة ، عن أبيه عن جده ، فسقط من الرواية الأولى في نسب الراويّ النعمان ، ومن الثانية معبد ، نبه عليه العلائي ، فالصحبة لمعبد بن هوذة.
وقد اغتر ابن الأثير بما ذكره ابن مندة ، فأخرج الحديث في هذه الترجمة من مسند
__________________
(١) الثقات ٣ / ٤٣٨.
(٢) تجريد أسماء الصحابة ٢ / ١٢٤ ، التاريخ الكبير ٨ / ٢٤٦ ، أسد الغابة ت (٥٤٢٠).