ابن مسعدة ، أحد الوفد التسعة من بني عبس ، كذا ذكره ابن الكلبيّ على الصواب ، وتبعه الرشاطيّ وغيره ، وقد تقدم في الأول.
الهاء بعدها الزاي
٩٠٨٩ ـ هزال بن مرة الأشجعيّ : ذكره الأزرقي في الصحابة ، قاله أبو عمر.
قلت : وهو خطأ نشأ عن تصحيف ، وإنما هو هلال بن مرة ، كما مضى في الأول.
٩٠٩٠ ـ هشام بن عتبة بن أبي وقاص : تقدم أن الصواب هاشم ، كما مضى في الأول.
٩٠٩١ ـ هشام بن قتادة الرهاوي (١).
ذكره البغويّ ، ويحيى بن يونس ، وأبو نعيم تبعا لغلط وقع لبعض الرواة في إسقاط ذكر أبيه من السند.
قال البغويّ : حدثنا أبو بكر بن زنجويه ، حدثنا علي بن بحر ، حدثنا قتادة بن الفضيل بن عبد الله بن قتادة ، حدثنا أبي ، حدثنا عمي هشام بن قتادة ، قال : لما عقد لي النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم على قومي أخذت بيده فودعته. قال أبو موسى في الذيل : رواه غيره عن علي بن بحر ـ يعني بهذا السند ـ إلى هشام بن قتادة ، فقال : عن أبيه ، قال : لما عقد لي رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم.
قلت : وهذا هو الصواب ، فقد أخرجه أحمد بن أبي خيثمة ، عن علي بن بحر كذلك ، وكذا أخرجه البخاريّ عن أحمد بن أبي طالب عن قتادة بن الفضل ، وكذا هو في الطبراني من وجه آخر عن علي بن بحر. وذكر البخاريّ ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان ، وغيرهم ـ هشام بن قتادة في التابعين.
٩٠٩٢ ـ هشام بن المغيرة : بن العاص (٢).
ذكره يحيى بن يونس ، والمستغفري في الصحابة ، وتبعهما أبو موسى في الذيل ، وأخرجوا من طريق أبي غسان ، عن ابن أبي حازم ، عن أبيه ، عن عمرو بن هشام ، عن جديه : عمرو ، وهشام ، قالا : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «إنّما نزل القرآن يصدّق بعضه بعضا ...» الحديث.
__________________
(١) تجريد أسماء الصحابة ٢ / ١٢١ ، أسد الغابة ت (٥٣٨٢) ، الجرح والتعديل ٢١ / ٦٨.
(٢) تجريد أسماء الصحابة ٢ / ١٢١ ، الجرح والتعديل ٩ / ٦٨ ، الطبقات الكبرى ١ / ١٢٧ ـ ٨ / ١٥٣ ، أسد الغابة ت (٥٣٨٣).