روى حديثه الطبرانيّ ، ومطين ، وابن قانع ، وابن مندة ، وغيرهم ، من طريق الثوريّ ، عن عبد الكريم الجزري ، عن أبي الزّبير ، عن هشام مولى رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، قال : جاء رجل إلى النّبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فقال : يا رسول الله ، إن امرأتي لا تردّ يد لامس. قال : «طلّقها». قال : إنها تعجبني ... قال : «فاستمتع بها».
ورواه عبد الله بن عمر الرّقي ، عن عبد الكريم ، عن أبي الزّبير ، عن جابر ، فكأنه سلك الجادة. وذكر أبو عمر أن بعضهم ذكر أن هشاما المذكور هو السّائل.
٨٩٩٧ ـ هشيم : يقال هو اسم أبي العاص بن الربيع. ذكره أبو موسى.
الهاء بعدها اللام
٨٩٩٨ ـ هلال بن أميّة (١) بن عامر بن قيس بن عبد الأعلم بن عامر بن كعب بن واقف الأنصاريّ الواقفيّ.
شهد بدرا وما بعدها. وقد تقدم خبره في ترجمة مرارة بن الربيع ، وهو أحد الثلاثة الذين تيب عليهم. وتقدم له ذكر أيضا في ترجمة شريك بن سحماء ، وله ذكر في الصّحيحين ، من رواية سعيد بن جبير ، عن ابن عمر.
وأخرج ابن شاهين ، من طريق عطاء بن عجلان ، عن مكحول ، عن عكرمة بن هلال بن أميّة ـ أنه أتى عمر فذكر قصّة اللّعان مطوّلة. وهذا لو ثبت لدلّ على أنّ هلال بن أميّة عاش إلى خلافة معاوية حتى أدرك عكرمة الرواية عنه ، ولكن عطاء بن عجلان متروك ، ويحتمل أيضا أن يكون عكرمة أرسل الحديث عنه.
٨٩٩٩ ـ هلال بن أميّة : الخزاعيّ الكعبيّ (٢).
له ذكر في حديث عمران بن حصين ، أخرجه البيهقيّ في الخلافيات من طريق ابن وهب ، عن يزيد بن عياض ، عن عبد الملك بن عتيق ، عن خرينق بنت حصين ، عن أخيها عمران ـ أنّ النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : «ألم تر إلى ما صنع صاحبكم هلال بن أميّة ، لو قتلت مؤمنا بكافر لقتلته فدوه». قال : فوديناه وبنو مدلج ، وكانوا حلفاء بني كعب في الجاهليّة.
ورويناه بعلوّ في الجزء الثالث من عوالي أبي علي بن خزيمة ، وفيه : لما كان يوم
__________________
(١) تجريد أسماء الصحابة ٢ / ١٢١ ، الجرح والتعديل ٩ / ٧٢ ، الطبقات الكبرى ٨ / ٣٨٠ ، الطبقات ٨٣ ، التاريخ الكبير ٨ / ٢٠٧ ، الاستيعاب ت (٢٧٢٧).
(٢) أسد الغابة ت (٥٣٨٨).