عمر بعث هرم بن حيان على الخيل ، فكتب إلى عمر أنه لا طاقة لي بالرعية.
٨٩٦٨ ـ (م) ـ هرم بن خنبش (١).
يأتي ذكره في ترجمة وهب بن خنبش في الواو.
٨٩٦٩ ـ هرمز (٢) : مولى النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم. تقدم في كيسان.
٨٩٧٠ ـ هرمز بن ماهان الفارسيّ (٣).
ذكره أبو موسى في الذّيل ، من طريق أحمد بن محمد بن سعد عن أبيه عن جده ، عن هرمز بن ماهان ـ رجل من الفرس ، قال : أتيت النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم فأسلمت على يديه ، فجعلني في جيش خالد بن الوليد ، فقلت : يا رسول الله ، مر لي بصدقة. فقال : «إن الصّدقة لا تحلّ لي ولا لأحد من أهل بيتي». ثم أمر لي بدينار.
وقال ابن الأثير : يشبه أن يكون هو الّذي قبله ، وكأنه استند إلى ما أخرجه البغوي ، من طريق أبي يزيد بن أبي زياد عن معاوية بن قرة قال : بدرا عرون مملوكا ، منهم مملوك للنّبيّ صلىاللهعليهوسلم يقال له هرمز ، فأعتقه النبيّ صلىاللهعليهوسلم وقال : «إنّ الله أعتقك ، وإنّ مولى القوم منهم ، وإنّا أهل بيت لا نأكل الصّدقة فلا تأكلها» ، ولكن في خبر الفارسيّ أنه متأخر الإسلام ، لأن إسلام خالد بن الوليد كان سنة سبع ، وبدر قبلها بمدة طويلة ، ويمكن الجمع بأن قوله : فجعلني في جيش خالد ـ كان متراخيا عن إسلامه ، وإن كان معطوفا بالفاء. والله أعلم.
٨٩٧١ ـ هرم ، أو هرمي بن عبد الله الأنصاري (٤) ، من بني عمرو بن عوف ، وهو أحد البكّاءين الذين نزلت فيهم : (تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ) [التوبة ٩٢] ـ قاله ابن عبد البرّ تبعا للدولابيّ ، وتعقّبه الرشاطيّ وغيره ، فقالوا : ليس هو من بني عمرو بن عوف ، وإنما هو من بني مالك بن الأوس ، واسمه هرمي ، وهو هرمي بن عبد الله بن رفاعة بن نجدة بن مجدعة بن عامر بن كعب بن واقف بن امرئ القيس بن مالك بن الأوس ، وهكذا نسبه ابن الكلبيّ وابن سعد وغيرهما. وقال ابن سعد : كان قديم الإسلام ، وهو أحد البكّاءين ، وزاد ابن ماكولا : شهد الخندق والمشاهد بعدها ، وهو غير هرمي بن عبد الله الرّاوي عن خزيمة بن ثابت. قال ابن الأثير : كأن ابن ماكولا جعلهما واحدا ، وهو ذهول منه. واعتذر
__________________
(١) أسد الغابة ت (٥٣٥٨).
(٢) أسد الغابة ت (٥٣٦٣).
(٣) تجريد أسماء الصحابة ٢ / ١١٩ ، أسد الغابة ت (٥٣٦٤).
(٤) أسد الغابة ت (٥٣٥٩) ، الاستيعاب ت (٢٧١٤).