وقال أبو نعيم : رواه أصحاب عبد الملك بن عمير ، عن جابر ، عن نافع بن عتبة ، وعدّ ابن عساكر من رواه عن عبد الملك ، فقال : نافع سبعة أنفس ، وهو عند مسلم من هذا الوجه ، وتابعه سماك بن حرب ، عن جابر بن سمرة ، أورده ابن عساكر. وقال أبو أحمد الحاكم : يكنّى أبا عمر. وعدّه بعضهم في الصّحابة.

وقال الخطيب : أسلم يوم الفتح ، وحضر مع عمه حرب الفرس بالقادسيّة ، وله بها آثاره مذكورة.

وقال الهيثم بن عديّ : عقد له عمّه سعد على الجيش الّذي جهّزه إلى قتال يزد جرد ملك الفرس ، فكانت وقعة جلولاء.

وأخرج يعقوب بن شيبة ، من طريق حبيب بن أبي ثابت ، قال : كانت راية عليّ يوم صفّين مع هاشم بن عتبة.

وأخرج يعقوب بن سفيان ، من طريق الزهري ، قال : قتل عمار بن يسار ، وهاشم بن عتبة يوم صفّين.

وأخرج ابن السّكن ، من طريق الأعمش ، عن أبي عبد الرّحمن السّلمي ، قال : شهدنا صفّين مع عليّ ، وقد وكلنا بفرسه رجلين ، فإذا كان من القوم غفلة حمل عليهم فلا يرجع حتى يخضب سيفه دما ، قال : ورأيت هاشم بن عتبة وعمار بن ياسر يقول له يا هاشم :

أعور يبغي أهله محلّا

قد عالج الحياة حتّى ملّا

لا بدّ أن يفلّ أو يفلا (١)

[الرجز]

قال : ثم أخذوا في واد من أودية صفّين ، فما رجعا حتى قتلا.

وأخرج عبد الرّزّاق ، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ـ أن هاشما أنشده ، فذكر نحوه.

وقال المرزبانيّ : لما جاء قتل عثمان إلى أهل الكوفة قال هاشم لأبي موسى الأشعريّ : تعال يا أبا موسى ، بايع لخير هذه الأمة عليّ ، فقال : لا تعجل ، فوضع هاشم يده على الأخرى ، فقال : هذه لعليّ وهذه لي ، وقد بايعت عليّا ، وأنشد :

[أبايع غير مكترث عليّا		ولا أخشى أميرا أشعريّا

__________________

(١) ينظر البيتان في أسد الغابة ترجمة رقم (٥٣٢٨) ، والاستيعاب ترجمة رقم (٢٧٣٨).