النون بعدها الضاد والعين

٨٩١٦ ـ نضلة : أو ابن نضلة.

ذكره ابن قانع والمستغفري وقد ذكرت وجه الصواب فيه في طلحة بن نضلة.

٨٩١٧ ـ النعمان بن بازية اللهبي (١).

هكذا أورده ابن عبد البرّ ، وعزاه لابن أبي حاتم. وتعقبه ابن فتحون بأنه صحف أباه ، وإنما ذكره البخاري وابن أبي حاتم والبغوي وابن حبان وابن السكن براء مهملة وبعد الألف زاي منقوطة ثم مثناة تحتانية ثقيلة. وقد تقدم في الأول على الصواب.

٨٩١٨ ـ النعمان بن الزارع (٢) : عريف الأزد.

ذكره ابن عبد البرّ ، وقال : لا أعرفه بأكثر مما روى عنه أنه قال : يا رسول الله ، كنا نعتاف في الجاهلية.

قلت : صوابه ابن الرّازية ، كذلك ذكره ابن السّكن ، فقال النّعمان بن الرازية الأزديّ ثم اللهبي عريف الأزد ، وكان صاحب رايتهم ، ثم ساق حديثه المشار إليه بسنده إليه. وقد تقدم في الأول على الصّواب ، وهو الّذي قبله واحد.

٨٩١٩ ـ النّعمان بن حصن بن الحارث البلوي ، حليف الأنصار.

ذكره أبو موسى في «الذيل» ، فصحّف أباه ، وإنما هو عصر ، بفتح المهملتين ، كما مضى على الصّواب.

٨٩٢٠ ـ النّعمان بن مرة : الزّرقيّ المدنيّ (٣).

ذكره ابن مندة ، وقال : أخرج في الصّحابة ، وهو تابعيّ ، روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاريّ. وقال ابن حاتم ، عن أبيه : حديثه مرسل ، وله رواية عن عليّ. وقال العسكريّ : لا صحبة له ، وذكره البخاريّ ومسلم في التّابعين.

قلت : وحديثه في الموطأ : ما ترون في السّارق والزّاني والشّارب؟ الحديث. أخرجه في كتاب الصّلاة ، وليس للنّعمان عنده غيره. واختلف فيه على مالك وغيره ، وللمتن شاهد

__________________

(١) أسد الغابة ت (٥٢٣٥) ، الاستيعاب ت (٢٦٤٩).

(٢) أسد الغابة ت (٥٢٤٨) ، الاستيعاب ت (٢٦٥٢) ، الثقات ٣ / ٤١٠ ، تجريد أسماء الصحابة ٢ / ١٠٧ ، التاريخ الكبير ٨ / ٧٥ ، الطبقات الكبرى ٢ / ١٥٨.

(٣) أسد الغابة ت (٥٢٦٧).