لعمري لقد أخزى نميلة قومه |
|
ففجّع أضياف الشّتاء بمقيس |
[الطويل]
في أبيات.
٨٨٣٢ ـ نميلة بن عبد الله الأنصاريّ.
ذكر الفاكهيّ في كتاب مكّة بسند له عن ابن عباس ، كان يذكر أن عمر استعمل أبا عبيد الثقفيّ على الجيش في فتوح العراق ومعه ، نميلة بن عبد الله الأنصاريّ.
٨٨٣٣ ـ نميلة ، غير منسوب (١).
ذكره البغويّ ، وأورد له من طريق [بقية : حدّثنا العجلان الأنصاريّ ، حدثني من سمع نميلة ، وكان من أصحاب النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول : إن أم سلمة كتب إلى أهل العراق إن الله عزوجل بريء وبريء رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ممّن بايع وفارق ، فلا تفارقوا. والسّلام.
وقد أورد ابن مندة هذا الحديث في ترجمة نميلة الكلبيّ ، والّذي يظهر لي أنه غيره.
٨٨٣٤ ـ نميلة ، آخر (٢).
ذكره المستغفريّ ، وأخرج من طريق] (٣) قزعة عن عبد الملك بن عبيد ، عن مضر ، عن نميلة ، قال : أتيت النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم فسمعته يقول : «الإيمان ها هنا والنّفاق ها هنا» ـ وأشار إلى صدره ... الحديث ، وفي سنده من لا يعرف. والله أعلم.
النون بعدها الهاء
٨٨٣٥ ـ نهار العبديّ (٤).
ذكره محمد بن الحسن النقاش في تفسير بغير إسناد ، قال : قال نهار العبديّ : جاء رجل إلى النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم فقال : أيّ الناس أكرم حسبا؟ قال : «يوسف صدّيق الله ابن يعقوب إسرائيل الله ابن إسحاق ذبيح الله ابن إبراهيم خليل الله».
قلت : وليس في هذا ما يدلّ على صحبته ، لكن أخرج ابن مردويه في تفسيره ، من طريق يوسف بن أسباط ، عن الثوري ، عن ثور بن يزيد ، عن نهار ، وكانت له صحبة ، عن
__________________
(١) أسد الغابة ت (٥٣٠٤).
(٢) أسد الغابة ت (٥٣٠٥).
(٣) سقط في أ.
(٤) أسد الغابة ت (٥٣٠٦).