قال يحيى بن معين : هذا خطأ ، والصّواب ابن ملحان كما قال الطّيالسي وغيره ...
وقد روى هذا الحديث همام ، عن أنس بن سيرين ، قال : حدّثني عبد الملك بن قتادة بن ملحان القيسي ، عن أبيه ، قال أبو عمر : هذا خطأ ، والصواب ما قال شعبة ، وليس همام ممن يعارض به شعبة ... انتهى.
والّذي أطلق غيره من الأئمة أنّ رواية همام هي الصواب ، وأن ملحان أصحّ من منهال ، وأن زيادة قتادة في النسب لا بدّ منها ، ورواية همام عند أبي داود والنسائي وابن ماجة من رواية شعبة.
وأخرجه النّسائيّ ، من طريق خالد بن الحارث ، عن شعبة ، عن أنس بن سيرين ، عن رجل يقال له عبد الملك ، عن أبيه ، ولم يسمّه.
وأخرجه أيضا من رواية عبد الله بن المبارك ، عن شعبة ، فقال : عن أنس ، عن عبد الملك بن المنهال ، عن أبيه ، قال : كان قتادة يكنّى أبا المنهال ، فقد اتحدت رواية شعبة مع رواية همام ، وقد وافق هشام الدستوائي هماما ، رواه روح بن عبادة عن هشام وهمام جميعا ، عن أنس ، عن عبد الملك بن قتادة ، عن أبيه أخرجه الحارث بن أبي أسامة عنه ، فظهر أن رواية همام هي الصواب ، وأن صحابي الحديث قتادة بن ملحان لا المنهال ، وأنّ والد عبد الملك هو قتادة ، وأنّ من قال فيه : ابن المنهال أو ابن ملحان نسبه إلى جده.
٨٦٤٠ ـ ملفع بن الحصين التميمي السعدي (١) :
له حديث ليس إسناده بالقوي ، قاله أبو عمر.
قلت : وهو تصحيف ، وإنما هو المنقع ، بالنون والقاف. وقد تقدم في موضعه.
٨٦٤١ ـ ملقام بن التّلب :
ذكره ابن قانع ، وأورده له من طريق غالب بن حجيرة : حدثتني أم عبد الله بنت ملقام ، عن أبيها ، قال : أصاب الناس سنة جدبة ، وكان عندي طعام فاستقرضه النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم منّي.
قلت : سقط من السند الصحابي ، وهو والد الملقام ، كذلك أخرجه الطبراني من هذا الوجه ، فقال : عن أبيها ، عن أبيه ملقام. وذكره البخاريّ وغيره في التابعين.
٨٦٤٢ ـ مليكة : ذكر بعض شيوخي أنه اسم الرجل الّذي صلى خلف معاذ وانصرف
__________________
(١) تجريد أسماء الصحابة ٢ / ٩٣ ، أسد الغابة ت (٩٣ ، أسد الغابة ت (٥٠٩٠) ، الاستيعاب ت (٢٦٠١).