٨٦٣١ ـ مفضل بن أبي الهيثم التغلبي.
أورده ابن قانع ، وقال : حدّثنا بشر بن موسى ، حدّثنا سعيد بن منصور ، حدّثنا عبد العزيز بن محمد ، عن عمرو بن يحيى ، عن أبي زائدة مولى التغلبيّين ، عن مفضل بن أبي الهيثم ، حليف لهم قد أدرك النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، قال : نهى النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم أن يستقبل القبلة بغائط وبول.
قال ابن قانع : كذا قال بشر ، وهو عندي خطأ ، والصّواب معقل ، وهو كما قال.
الميم بعدها القاف
٨٦٣٢ ـ المقطّم (١) بن المقدام الصّحابيّ.
قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «ما خلف أحد عند أهله أفضل من ركعتين يركعهما عندهم حين يريد سفرا» ، رواه الطّبرانيّ ، هكذا أورده الشّيخ محيي الدين النووي في كتاب الأذكار له ، ووقفت على ذلك في عدة نسخ حتى في النسخة التي بخطه مضبوطا بضم الميم وفتح القاف وتشديد الطّاء المهملة. وقد تعقبه الحافظ زين الدين بن رجب الحنبليّ ، فقرأت بخطه ما نصه : هكذا قرأت بخط النووي ، وقد وقع له فيه تصحيف عجيب ، لأن الّذي في المناسك للطّبراني : عن المطعم بن المقدام الصّنعانيّ ، فجعل المطعم المقطم ، والصنعاني الصّحابي.
والمطعم بن المقدام من أتباع التّابعين يروي عن مجاهد ، وسعيد بن جبير ، ونحوهما ، مشهور ، أرسل هذا الحديث ، فهو معضل ، فقد رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مصنفه ، عن عيسى بن يونس ، عن الأوزاعيّ ، عن المطعم بن المقدام ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ... فذكره ، ومن هذا الوجه أخرجه الطّبراني.
وهو كما قال ابن رجب ، وللمطعم رواية في سنن أبي داود والنسائي عن جماعة من التّابعين ، منهم مجاهد ، وهو من شيوخ الأوزاعي ، وأبي إسحاق الفزاري ، ووثقه جماعة ، نعم ذكره ابن حبّان في ثقات التّابعين ، وقال : روى عن محمد بن مسلمة ، كذا قال ، وما أظن ذلك إلا وهما ، وأرسل عن محمد بن مسلمة ، ثم رأيت في تاريخ ابن عساكر أنه روى عن أبي هريرة ، ومحمد بن مسلمة ، مرسلا ، ثم عدّ في شيوخه جماعة من التّابعين ، وذكر في الرواة عنه إسماعيل بن عيّاش ، ويحيى بن حمزة ، ونحوهما ، وأخرج الحديث الّذي في الأذكار من طريق الوليد بن مسلم : سمعت الأوزاعي يقول : حدّثني الثقة المطعم بن
__________________
(١) في ج : المعظم.