عبد الملك بن مروان ، وهي ليلى بنت عبد الله بن معاذ بن شداد بن كعب.
٨٦١٠ ـ معاوية بن عبد الله بن أبي أحمد (١) :
أورده ابن أبي علي في الصحابة ، وهو وهم نشأ عن حذف ، فإنه أورد من طريق عبد الرحمن بن الحارث ، عن عاصم بن عبيد الله عنه ، قال : رأيت حمنة هي بنت جحش ، تسقي العطشى ، وتداوي الجرحى يوم أحد ، وهذا الحديث إنما رواه معاوية بهذا عن أنس ، كذا ذكره البخاري وأبو حاتم وغيرهما ، وذكر أن أبا ضمرة روى عنه ، وأبو ضمرة لقي بعض التابعين ، وجدّه أبو أحمد صحابي مشهور ، وأبوه عبد الله بن أبي أحمد له رؤية. وظن الذهبي أنه آخر فقال : معاوية بن عبد الله بن أحمد شهد أحدا ، وما أدري مؤمنا أم كافرا ، كذا قال. وحمنة هي عمة أبيه.
٨٦١١ ـ معاوية بن معبد :
أورده ابن قانع في الصحابة ، وهو وهم ، فأورد من طريق عاصم بن سويد ، عن عبد الرحمن ، عن جده معاوية بن معبد ، قال كعب بن مالك :
|
زعمت سخينة أن ستغلب ربّها |
|
وليغلبنّ مغالب الغلَّاب(٢) |
[الكامل]
فقال النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : شكر الله قولك.
٨٦١٢ ـ معبد بن خالد الجهنيّ (٣) :
تابعي أرسل حديثا فذكره بعضهم في الصحابة. وقيل : هو معبد الجهنيّ الّذي كان أول من تكلم في القدر بالبصرة ، وكان في عصر الصحابة ولا صحبة له. فاختلف في اسم أبيه كما تقدم في القسم الأول. والله أعلم.
٨٦١٣ ـ [معبد بن صبيح (٤) :
ذكره أبو نعيم ، وأورد من طريق إسحاق بن إبراهيم ، عن سعد بن الصلت ، عن أبي
__________________
(١) أسد الغابة ت (٤٩٨٦) ، التاريخ الكبير ١ / ٢١٥ ، الكاشف ٣ / ١٥٨ ، أزمنة التاريخ الإسلامي ١ / ٨٧٨ ، ٨٧٩ ، خلاصة تذهيب ٣ / ٤٠ ، ٤١ ، تجريد أسماء الصحابة ٢ / ٨٣ ، تهذيب الكمال ٣ / ١٣٤٦ ، تهذيب التهذيب ١٠ / ٢١٢.
(٢) انظر سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي ٢ / ٥٢٦.
(٣) أسد الغابة ت (٤٩٩٨) ، الاستيعاب ت (٢٤٧١).
(٤) تجريد أسماء الصحابة ٢ / ٨٥ ، أسد الغابة ت (٥٠٠٢) ، الاستيعاب ت (٢٤٧٤).