وأورد ابن أبي داود أيضا ، من طريق هشام ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي الرّباب ، كنت خامس خمسة فيمن ولي قبض تستر ، فجاء إنسان فقال : أتبيعوني ما معي بعشرين درهما ، ومعه شيء تحت ردائه؟ قلنا : نعم ، إن لم يكن ذهبا أو فضّة أو كتاب الله. فإنه كتاب الله ، ولكنكم لا تقرءونه ، وأنا أقرؤه ، فأخرج جونة فيها كتاب من التّوراة ، فوهبناه له ، وأخذنا الجونة ، فألقيناها في القميص فابتاعها منا بدرهمين.

ولمطرّف رواية عن أبي الدّرداء ، أخرجها عبد الرّزّاق في مصنفه ، عن معمر ، عن أيوب ، عن محمد ، عنه ، قال : دخلنا على أبي الدّرداء ... فذكر حديثا في تكفير الوصب والخطأ عن المؤمن.

قال البخاريّ : مطرّف بن مالك أبو الرّباب القشيريّ شهد فتح تستر مع الأشعريّ.

روى عنه زرارة بن أبي أوفى ، ومحمد بن سيرين ، وقد ذكرنا روايته عن أبي الدّرداء. وله أيضا عن معقل بن يسار ، وكعب الأحبار.

روى عنه أيضا أبو عثمان النهديّ. وقال النسائيّ في الكنى : بصري ثقة.

٨٤٥١ ـ مطير (١) بن الأشيم بن قيس الأسدي.

له إدراك ، وهو عمّ عبد الله بن الزّبير الأسديّ الشّاعر ، وأنشد له المرزباني في «معجم الشعراء» من أبيات يرثي بها علقمة بن وهب بن قيس ابن عمه :

أتاني النّعيّ فكذّبته

لصدق الحديث وما أكذب

[المتقارب]

الميم بعدها العين

٨٤٥٢ ـ معاذ بن يزيد بن الصّعق العامريّ.

ذكره وثيمة في كتاب الرّدّة ، وأنه كان له في قومه شأن ، قال : فجمعهم حين عزموا على الرّدة ، وخطبهم خطبة طويلة يحرّضهم على الرجوع للإسلام ، ويقبّح عليهم الردّة ، فقال : يا معشر هوازن ، إنكم عثرتم في الإسلام خمس عثرات ، والله لترجعنّ إلى ما خرجتم منه أو لتؤخذنّ أخذة أهل بدر ، فلم يقبلوا فارتحل بأهله وبمن أطاعه ، وقال في ذلك :

بني عامر أين أين الفرار		من الله والله لا يغلب
منعتم فرائض أموالكم		وترك صلاتكم أعجب

__________________

(١) في أ : مطين.