ونحن تركناكم ببدر أذلّة

وأبنا بأسلاب لنا منكم تبل

[الطويل]

وفي الاستيعاب : محمد بن أسلم روى عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، حديثه مرسل. قال ابن الأثير : أظنه هذا.

قلت : وليس كما ظن ، فقد فرق بينهما البخاريّ ، وابن أبي حاتم ، عن أبيه. وقد تقدم في القسم الأول.

٨٣١٢ ـ محمد بن إياس (١) بن البكير الليثيّ المدنيّ.

تقدّم نسبه في ذكر والده ، وأنه شهد بدرا ، وذكر ابن مندة محمدا هذا ، فقال : أدرك النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، ولا تصح له صحبة.

وذكره المرزبانيّ في «معجم الشّعراء» ، وقال : إنه من حلفاء بني عديّ بن كعب ، وأنشد له في ذلك مرثية في زيد بن عمر بن الخطّاب لما قتل في حرب كانت بين بني عديّ بن كعب بالمدينة يقول :

ألا ياليت أمّي لم تلدني		ولم أك في الغواية بالمطيع
ولم أر مصرع ابن الخير زيد		وهدّته لك من صريع

[الوافر]

وذكره ابن سعد في التابعين ، وقال : أمه الربيّع ، بالتشديد ، بنت معوذ الأنصاريّة الصّحابية المعروفة.

وقد علق له البخاريّ في الصّحيح شيئا. وروى هو عن عائشة ، وأبي هريرة ، وابن عمر ، وابن عباس ، وغيرهم.

روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن ، ومحمد بن عبد الرّحمن ، ونافع ، وغيرهم.

٨٣١٣ ـ محمد بن أبي بكر الصّديق (٢) :

__________________

(١) التاريخ الكبير ١ / ٢٠ ، المعرفة والتاريخ ١ / ٤٢٠ ، الجرح والتعديل ٧ / ٢٠٥ ، الثقات لابن حبان ٥ / ٣٧٩ ، تهذيب الكمال ٣ / ١١٧٦ ، الكاشف ٢١١٣ ، تهذيب التهذيب ٩ / ٦٨ ، تقريب التهذيب ٢ / ١٤٦ ، خلاصة تذهيب التهذيب ٣٢٨ ، تاريخ الإسلام ٢ / ٥٢٢ ، أسد الغابة ت (٤٨٠٧).

(٢) أسد الغابة ت (٤٧٥١) ، تاريخ الإسلام ٣ / ٣٦٤ ، الثقات ٣ / ٣٦٨ ، تهذيب التهذيب ٩ / ٨٠ ، تهذيب الكمال ٣ / ١١٧٩ ، تقريب التهذيب ٢ / ١٤٨ ـ خلاصة تذهيب ٢ / ٣٨٥ ، الكاشف ٣ / ٢٥ ـ الاستبصار ٩٧ ، ١٠٤ ـ العقد الثمين ١ / ٤٢٧ ـ ٢ / ٦٨ ـ البداية والنهاية ٧ / ٣١٩ ، الجرح والتعديل ٧ / ٣١ ، التحفة

الإصابة/ج ٦/م ١٣