وذكر المدائني بسنده أن عمر سمع امرأة تنشد البيت.
وفي مغازي الواقدي : أنه كان معه راية أشجع يوم حنين ، ومع نعيم بن مسعود راية أخرى ، وفيها أن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم كان بعث أشجع إلى المدينة لغزو مكة] (١). وذكر الواقدي ، من طريق زياد بن عثمان الأشجعي ، قال : كان معقل حامل لواء قومه يوم الفتح ، وبقي إلى أن بعثه الوليد بن عتبة ببيعة أهل المدينة ليزيد بن معاوية ، فلقي مسلم بن عقبة المري ، فأنس به وحادثة ، فقال له : إني قدمت على هذا الرجل فوجدته يشرب الخمر وينكح الحرام ، فلم يدع شيئا حتى قال فيه ، ثم قال لمسلم : اكتم عليّ. قال : أفعل ، ولكن على عهد الله وميثاقه ، لا تمكنني يداي ، ولي عليك قدرة إلا ضربت الّذي فيه عيناك. فلما قدم مسلم في وقعة الحرة أتى به فأمر فضربت عنقه صبرا. وفي ذلك يقول الشاعر :
|
ألا تلكم الأنصار تبكي سراتها |
|
وأشجع تبكي معقل بن سنان (٢) |
[الطويل]
ويقال : إن الّذي باشر قبله نوفل بن مساحق بأمر مسلم بن عقبة ، حكاه ابن إسحاق.
٨١٥٥ ـ معقل بن أم معقل :
مذكور في ترجمة أبي معقل في حديث : «عمرة في رمضان تعدل حجّة». أخرجه ابن مندة ، من طريق هشام الدستوائي ، عن يحيى بن أبي كثير ، حدثنا معقل بن أم معقل الأسدية ، قال : أرادت أمي الحج ، وكان جملها أعجف ، فذكرت ذلك للنّبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فقال : «اعتمري في رمضان ، فإنّ عمرة في رمضان كحجّة».
وأخرج عبد الرزاق ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن معقل بن أبي معقل ، عن أم معقل ، قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «عمرة في رمضان تعدل حجّة» (٣).
__________________
(١) سقط في ب.
(٢) ينظر البيت في الاستيعاب ترجمة رقم (٢٤٨٩).
(٣) أخرجه مسلم في الصحيح ٢ / ٩١٧ عن ابن عباس في كتاب الحج باب فضل العمرة في رمضان حديث رقم (٢٢١ ، ٢٢٢ / ١٢٥٦) وأبو داود في السنن ١ / ٦٠٨ كتاب المناسك باب العمرة حديث رقم ١٩٨٨ والترمذي في السنن ٣ / ٢٧٦ كتاب الحج ما جاء في عمرة رمضان (٩٥) حديث رقم ٩٣٩ وابن ماجة في السنن ٢ / ٩٩٧ كتاب المناسك باب العمرة في رمضان (٤٥) حديث رقم ٢٩٩١ ، ٢٩٩٢ ، ٢٩٩٣ ، ٢٩٩٤ ، ٢٩٩٥ وأحمد في المسند ١ / ٣٠٨ ، ٣ / ٣٥٢ ، والطبراني في الكبير ١ / ٢٢٣.