بين راويي هذين الحديثين ، وعما عندي واحد ، لاتحاد الراويّ عنهما ، وليس في قوله الهمدانيّ ما يمنع أنه راوي الحديث ، فنسب مرة إلى مكانة ، ومرة إلى قبيلته ، مع أن السندين ضعيفان.
ووقع في ثقات التابعين عند ابن حبان معديكرب الهمدانيّ ، وروى عن ابن مسعود ، وخباب.
وروى عنه أبو إسحاق السّبيعيّ وهو غيرهما.
ووجدت في المؤتلف للخطيب ما يقتضي أن الّذي روى عنه أبو إسحاق السبيعي غير الّذي روى عنه خالد بن معدان ، فأخرج من طريق وكيع ، عن أبيه ، عن أبي إسحاق ، عن معديكرب ، قال : أتينا عبد الله بن مسعود ، فسألناه أن يقرأ لنا (طسم المبين) يعني الشعراء ، فدلهم على خباب ... الحديث.
فهذا هو الّذي ذكره ابن حبان ، ولم يصرح بصحبته ، ونسبه الخطيب مشرقيا ، وذكر أنه روى أيضا عن علي من رواية أبي إسحاق عنه ، وتبع في ذلك يعقوب بن شيبة ، وزاد أنه نسب إلى مشرق (١) موضع باليمن مكسور الميم ، وثّقه يعقوب ، وذكر أن له عن عبد الله حديثا آخر ، وعن علي حديثا موقوفا ، ثم قال الخطيب : في الرواة معديكرب المشرقي آخر أكبر من هذا روى عن أبي بكر الصديق ، وأشار إلى أن بعضهم خلطه بهذا فوهم ، وسيأتي في آخر القسم الثالث.
٨١٥٠ ـ معرّض بن علاط السلمي (٢) : أخو الحجاج.
قال أبو عمر : وذكر أهل السير والأخبار أنه قتل يوم الجمل ، فرثاه أخوه الحجّاج. وقد : تقدم ذلك في ترجمة الحجاج ، وأبي ذلك الدار الدّارقطنيّ ، فقال : إن المقتول يوم الجمل معرّض بن الحجاج بن علاط ، وإن الّذي رثاه أخوه نصر (٣) بن حجاج.
ومعرض : بضم أوله وفتح المهملة وكسر الراء الثقيلة ثم ضاد معجمة.
٨١٥١ ـ معرّض بن معيقيب اليمامي (٤) :
__________________
(١) المشرق : بالفتح ضد المغرب : جبل من جبال الأعراف بين الصّريف والقصيم من أرض ضبّة ومخلاف المشرق باليمن والمشرق بالضم وفتح الراء وتشديدها : سوق الطائف وقيل هو مسجد بالخيف : انظر :
مراصد الاطلاع ٣ / ١٢٧٤.
(٢) أسد الغابة ت (٥٠٢٩) ، الاستيعاب ت (٢٥٨٨).
(٣) في أ : بحر.
(٤) تجريد أسماء الصحابة ٢ / ٨٧ ، الاستيعاب ت (٥٠٣٠).