الصفحه ١١٧ :
الحديثين لا في كتب الاحاديث الصحيحة ولا كتب الاحاديث الموضوعة.
(١) وراجع ايضاً شرح
نهج البلاغة لابن ابي
الصفحه ١٢١ : من الصحابة ، ابن ابي الحديد في شرحه
٢ ص ٢٨٤ وقال : هذا الخبر مرويٌّ في
الصفحه ١٢٦ :
المغازلي : ٧٠ ح ١٠١.
(٢) شرح نهج البلاغة
لابن ابي الحديد ٢ / ٧٨ «المؤلف رحمهالله».
وانظر طبعة القاهرة
الصفحه ١٢٩ : ابن ابي الحديد في
شرح النهج ٣ / ٢٥٧ ، والقاضي الايجي في المواقف ٣ / ٢٧٦ ، والصفوري في نزهة
المجالس
الصفحه ١٣١ : اللدنية ٢ ص ١٩٥ ، شرح الزرقاني ٧ ص ٢١٦ ،
الهيثمي في مجمع الزوائد ٧ ص ٢٣٤ وقال : رواه البزار ورجاله ثقات
الصفحه ١٣٢ : .
وفي لفظ الخفاجي
في شرح الشفا ٣ ص ١٦٦ : ليت شعري أيّتكنَّ صاحبة الجمل الأزب (٢) تنبحها كلاب الحوأب
الصفحه ١٣٣ : ٣ ص ١٩٤ ، المواهب للقسطلاني ٢ ص ١٩٥ ، شرح المواهب
للزرقاني ٧ ص ٢١٦. «المؤلف رحمهالله».
(٢) نفس المصادر
الصفحه ١٤١ : حبان.
واخرجه أبو يعلى كما في تاريخ ابن كثير
٧ ص ٣٠٤ ، وشرح المواهب للزرقاني ٣ ص ٢١٧ وقال : سند جيد
الصفحه ١٥٣ : (٢).
__________________
(١) الاستيعاب ٣ ص ٣٤
هامش الاصابة ، شرح التقريب ١ ص ٨٥ ، الرياض النضرة ٢ ص ١٦٣ ، الصواعق ٧٢ ،
الاصابة ٢ ص ٥٠٧
الصفحه ١٥٤ : ما كان الاستخلاف ...
__________________
٢١٧ ، السيرة الحلبية
٣ ص ١٤٨ ، شرح المواهب للزرقاني
الصفحه ١٦٠ : الحافظ الكنجي
في الكفاية ١٥٠.
(٢) شرح المواهب
للعلامة الزرقاني ٣ ص ٧٠. «المؤلف رحمهالله».
الصفحه ١٦٢ : الحديد في شرحه
٢ ص ٤٥١ ، وابن كثير في تاريخه ٧ ص ٣٤٢ ، وابن حجر في القول المسدَّد ص ١٧ وقال :
أورده ابن
الصفحه ١٦٣ : منصور
في السنن وابن عساكر ، وشرح نهج البلاغة ٩ / ١٧٣.
الصفحه ٨٠ : في السراج المنير ٤ / ١٧١.
١٥ ـ سورة المطففين ، مكيّة الّا الآية
الاولى ، ومنها انتزع اسم السورة كما
الصفحه ٣٩ : .
ولعلَّ هذا الذي
ذكرناه كان مسلّما عند الصحابة الأوّلين ، ولذلك يقول عمر بن الخطاب لمّا جاءه
رجلان