الصفحه ١٣٠ : سيظهر الله على الأرض ويفصل بينهم في ما اختلفوا فيه؟ أم
أنهم يعلمون أن حكم الله في القرآن ، ولكن علياً
الصفحه ١٣٢ :
والحقيقة في هذا
البحث هي في جانب الشيعة الذين اتبعوا وصية رسول الله في عترته وقدموهم على أنفسهم
الصفحه ١٣٤ :
وقسماً آخر في
الجحيم ثمّ هو رحمن رحيم بعباده لا يظلم مثقال ذرة (١) (وَما رَبُّكَ
بِظَلَّامٍ
الصفحه ١٣٦ :
والعبد مسيّر في
كل أفعاله؟؟
أجابني : بأن الله
سبحانه هو وحده الذي يتصرف في الكون واستدل بقوله
الصفحه ١٣٨ : !
قلت : أنزل عليهم
الوحي في السقيفة يدلهم على اختيار الخليفة؟
قال : أستغفر الله
ليس هناك وحي بعد محمد
الصفحه ١٤٣ :
وإذا محصنا قول
الشيعة في القضاء والقدر وجدناه قولاً سديداً ورأياً رشيداً ، فبينما فرّطت طائفة
الصفحه ١٥٠ : خلال الحرب.
هذه خلاصة أقوال
الفريقين في الخمس وقد كتب علماء الفريقين عدة مقالات في المسألة.
ولست
الصفحه ١٥٩ : هو محض التعب المقيت الذي أولده الأمويون
والعباسيون في صدر الإسلام ، بما كانوا يحقدون على الإمام علي
الصفحه ١٦٧ :
وبعد القرآن
الكريم فإليك ما ورد في السنة النبوية
قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم :
«يا
الصفحه ١٧٨ : أمتي بعدي بتفسيرها ، الصدقة على وجهها وبر الوالدين ،
واصطناع المعروف ، يحوّل الشقاء سعادة ويزيد في
الصفحه ١٩١ : بمهر
قدره كذا ولمدة كذا فيقول الرجل قبلت.
ولهذا الزواج
شروطه المذكورة في كتب الفقه عند الإمامية كوجوب
الصفحه ٢٠٥ : ، إنك لتعلم أن الله
قد جعل عندك علماً فعلّم الناس ما علمت.
قال ومر عمر بغلام
وهو يقرأ في المصحف
الصفحه ٢١٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم الظهر فأخذ قبضة من حصى في كفي أبرده ثمّ أحوّله في كفي
الآخر فإذا سجدت وضعته لجبهتي (١).
أضف إلى
الصفحه ٢٢٣ : مستحيلة ومنكرة ولكن لا تستدعي التشنيع والتهويل على عقيدة أهل السنة
والجماعة.
وإذا كانت الرجعة
لها سند في
الصفحه ٢٢٦ :
وهو المعنى
المرفوض للغلو أن يطغى الحب حتى يؤلّه المحبوب وينزله منزلة ليس فيها أو أن يطغى
البغض حتى