الصفحه ١٢١ : اثنين وكل هذا يتنافى مع حديث الثقلين الصحيح
والمتفق عليه من السنة والشيعة ، ألا وهو «كتاب الله وعترتي
الصفحه ١٢٥ : كثير ،
ولكن المتغيرات السياسية قضت على الجميع ولم تبق إلا المذاهب الأربعة المعروفة عند
أهل السنة
الصفحه ١٢٦ :
ورغم قلة عدد المذاهب إلا أنهم يختلفون
في أغلب المسائل الفقهية وذلك من أجل اختلافهم في السنة
الصفحه ١٣٢ :
يدعي أنه الصراط
السوي
فتمسكت بلا إله
إلا الله
وحبي لأحمد وعلي
الصفحه ١٣٤ : بأنه
مسيّر وليس له حول ولا قوة ، ولا يملك لنفسه نفعاً ولا ضراً ولا رزقاً ، (وَما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ
الصفحه ١٣٨ : الحشائش لأكلها وضعتها في في.
تعجب صديقي قائلاً
: لا تأكل إلا ما كتبه الله لك! هذه التمرة سقطت باسمك قلت
الصفحه ١٤٠ : فعل الله بأهل بيتك.
قالت : ما رأيت
إلا جميلاً ، هؤلاء قوم كتب الله عليهم القتل فبرزوا إلى مضاجعهم
الصفحه ١٥١ : مورد تأولوا فيها النصوص الصريحة فعلى
الباحثين قراءة هذا الكتاب لأنه ما جمع إلا ما أخرجوه علماء السنة
الصفحه ١٥٥ :
«من أراد الله به
خيراً فقهه في الدين»
وقول الشيعة هذا
لا يختلف عن قول أهل السنة والجماعة ، إلا
الصفحه ١٥٧ : البيت بالدرجة الأولى ذلك لأن هؤلاء الأئمة
يرفضون استعمال الرأي في الشريعة ويقولون : ما من شيء إلا ولله
الصفحه ١٥٩ : شاءوا ويرمونه بكل التهم وينبزونه بشتى الألقاب ، ويخالفونه في كل أقواله
وأفعاله.
ألا ترى بأن بعض
الصفحه ١٦١ : بيوتكم فإن خير صلاة المرء
في بيته إلا الصلاة المكتوبة» (٤).
كما اتبعتم سنة
عثمان بن عفان وهي إتمام صلاة
الصفحه ١٦٥ : ينقص قدر النبي أو الإمام؟
حاشا وكلا ، لم
نجد في هذا القول إلا التأييد لكتاب الله وسنة نبيه ، وما
الصفحه ١٧٠ : لفقد سببها ألا وهي التقوى ، فالعبد
إذا كان بعيداً عن تقوى الله لا يعصمه الله ، أما الإمام الذي اصطفاه
الصفحه ١٨٣ : النبوية الشريفة ، بل لا تستقيم المفاهيم الإسلامية السمحاء
والشريعة القويمة إلا بها.
والأمر العجيب في
أهل