الصفحه ٧٤ : دون استخلاف ويترك أمته هملا بدون راع وهو الذي ما
كان يغادر المدينة إلا ويستخلف عليها أحداً من أصحابه
الصفحه ٨١ : وقضى خلافته في حروب دامية
فرضت عليه فرضاً من الناكثين والقاسطين والمارقين ولم يخرج منها إلا باستشهاده
الصفحه ٨٢ :
، لم يبق معنا من عقدت له بيعة بالشورى والاختيار إلا علي بن أبي طالب الذي بايعه
المسلمون رغم أنفه وتخلف
الصفحه ٨٧ : لك في فلان يقول : لو قد مات عمر لقد بايعت
فلاناً فوالله ما كانت بيعة أبي بكر إلا فلتة فتمّت فغضب عمر
الصفحه ١٠٦ :
وسلم فقال : يا
محمد إنك أمرتنا أن نشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله فقبلنا منك ذلك ،
وأمرتنا
الصفحه ١٠٧ : الله كل
امرئ مسلم سمع رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول يوم غدير خم «من كنت مولاه فعلي مولاه» إلا
الصفحه ١١٣ : لا يمثلون إلا الملك العضوض ولا يمثلون الخلافة وذلك للحديث الذي يروونه وهو
قول الرسول
الصفحه ١١٩ :
إلا الله محمد رسول الله عصم مني ماله ودمه إلا بحقها وحسابه على الله»
فلو كانت سنة
الرسول
الصفحه ١٢٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم في رجب قال نعم ، فقلت لعائشة أي أمتاه الا تسمعين ما يقول
أبو عبد الرحمن قالت وما يقول؟ قلت يقول
الصفحه ١٢٨ : ضِعْفٌ وَلكِنْ لا تَعْلَمُونَ) (٣)
وهل كانت الضلالة
إلا من ذلك؟ فليس هناك أمة لم يبعث الله فيهم رسولاً
الصفحه ١٣٥ : ، فلا تأكل ولا تشرب إلا ما كتبه الله لك!
قلت لبعض علمائنا
بعد استعراض كل هذه المسائل : إن القرآن يكذّب
الصفحه ١٣٩ : إلا بهتان عظيم!
ومن الطبيعي أن
يزدري بنا علماء الغرب ويضحكون لسخافة عقولنا ، بل وينبزوننا بالألقاب
الصفحه ١٤٧ : ءوا (ضمن مقولة لا جبر ولا تفويض ولكن أمر بين أمرين) إلا أنهم في أمر الخلافة
يقولون بأنه لا حق لهم في
الصفحه ١٥٤ : ، وهذا لا يتهيأ إلا لمن جد وكد وأمضى عمره في
البحث والتعلم ، ولا ينال الاجتهاد إلا ذو حظ عظيم.
قال
الصفحه ١٥٦ : البكر لا يصح زواجها إلا بأذن ولي الأمر وحتى إذا كانت ثيبا
فهو شريكها في الزواج فلا تنفرد به وحدها ولا بد