الصفحه ١٤٢ :
تحذيراً»
وزاد الإمام علي (عليهالسلام) توضيحاً للمسألة فقال : بأن الله سبحانه لم يعص مغلوباً ،
ومعنى ذلك
الصفحه ٢٨ : كما يقول النحاة.
كل ذلك دليل قاطع
على صحة أقوال الشيعة الذين يعتمدون فيها على أقوال الأئمة من أهل
الصفحه ٣٠ : ويسب ويلعن من لا يستحق ذلك فيقول :
«اللهم إنما أنا
بشر فأي المسلمين لعنته ، أو سببته فاجعله له زكاة
الصفحه ١٩١ : وهي كما ترى ليست من السفاح في شيء كما يدعيه الناس.
وأهل السنة
والجماعة كإخوانهم الشيعة متفقون على
الصفحه ٢٠٢ : أصحابنا وقوم من حشوية أهل
السنة أن في القرآن تغييراً ونقصاناً ، والصحيح من مذهب أصحابنا خلافه ، وهو الذي
الصفحه ١٩٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ، سواء كان شيعياً أم سنياً
لأن القرآن الكريم
تكفل رب العزة والجلالة بحفظه فقال عز من قائل
الصفحه ٨٩ : أن يفعلها مع أبي بكر فكيف لا يجوز له أن يفعلها هو بنفس الطريقة مع فلان
ونلاحظ هنا أن ابن عباس وعبد
الصفحه ٢٤٣ : اليعقوبي
٧ ـ تاريخ الخلفاء للسيوطي
٨ ـ تاريخ بغداد للخطيب البغدادي
٩ ـ تاريخ أبي الفداء
١٠ ـ تاريخ
الصفحه ٢٤٢ : الحديث
١ ـ صحيح البخاري
٢ ـ صحيح مسلم
٣ ـ صحيح الترمزي
٤ ـ صحيح ابن ماجة
٥ ـ سنن أبي داود
الصفحه ٢٤٥ :
للسيوطي
٣٥ ـ البداية والنهاية لابن كثير
٣٦ ـ إسعاف الرّاغبين
٣٧ ـ مناقب علي بن أبي طالب لابن
الصفحه ٢٠٠ :
فرحون.
وما ينسب إلى
الشيعة من القول بالتحريف هو مجرد تشنيع وتهويل وليس له في معتقدات الشيعة وجود
الصفحه ٥ :
بِسْمِ
اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
الحمد لله رب
العالمين ، المتفضّل علينا بالهداية والعناية
الصفحه ٩ :
المقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام
على أشرف المرسلين سيدنا ومولانا محمد وعلى آله
الصفحه ٦٧ : ء ، أو غضب أولئك ما دمنا نتوخى قبل كل شيء رضا الله سبحانه والنجاة من عذابه
يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا
الصفحه ٨ :
الكتابين بحمد الله «ثمّ اهتديت ولأكون مع الصادقين»
والله أسأل أن
يهدي أمة محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم