الصفحه ٦٣ : بغدير خم بعد تنصيب الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم للإمام علي خليفة للمسلمين وذلك رواية عن أئمة العترة
الصفحه ١٩٠ : يجوز أن يذاع لمن لا يدين به ،
كيف وكتب الإمامية ومؤلفاتهم فيما يخص الفقه والأحكام ومباحث الكلام
الصفحه ٢٤٤ :
مختلفة
١ ـ الصواعق المحرقة لابن حجر
٢ ـ الفتوحات المكية لابن عربي
٣ ـ الصلة بين النصوف والتشيع
الصفحه ١٧٣ :
علم الأئمة
ومما يشنع به أهل
السنة والجماعة على الشيعة قولهم : بأن الأئمة من أهل البيت سلام الله
الصفحه ٧٩ :
أما روايات الشيعة
عن أئمة أهل البيت (عليهمالسلام) في فضائل ذلك اليوم فحدث ولا حرج ، والحمد لله
الصفحه ١٦٦ :
قال تعالى : (إِنَّما يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ
عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ
الصفحه ٢٦ :
الْيَهُودُ
يَدُ اللهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِما قالُوا بَلْ يَداهُ
الصفحه ٢٠٩ : والعشاء.
وأهل السنة
والجماعة إذ يشنعون على الشيعة فإنهم يؤكدون في المقابل بأنهم يحافظون على الصلاة
لأن
الصفحه ٢٢١ : ء الله في الدنيا قبل الآخرة.
ولو صحت هذه
الروايات وهي صحيحة ومتواترة عند الشيعة فلا تلزم أهل السنة
الصفحه ٩٧ :
«يؤتى بأصحابي يوم
القيامة إلى ذات الشمال فأقول إلى أين؟ فيقال إلى النار والله ، فأقول : يا رب
هؤلا
الصفحه ١٧٧ : والنقص إلى
الله سبحانه وتعالى كما يريد أهل السنة والجماعة حمله على هذا المعنى ، فهذا
التفسير باطل ولا
الصفحه ١٠ :
وإنما أجرى الله
سبحانه وتعالى تلك المعجزات والخوارق على أيدي أنبيائه ورسله عليهم أفضل الصلاة
وأزكى
الصفحه ٢٥ :
العقيدة في الله تعالى
(عند الطرفين)
وأهم ما يذكر في
هذا الموضوع هي رؤية الله تعالى فقد أثبتها
الصفحه ٢٧ : عقيدتهم
في الله في صحاحهم وفي محاضراتهم ولأقول أن بعض علمائنا ينكر ذلك ولكن الأغلبية
يؤمنون برؤية الله
الصفحه ٢٠٨ : زيادة ولا نقصان ولا تبديل ولا تغيير.
فكيف يشنّع أهل
السنة والجماعة على الشيعة من أجل روايات ساقطة