قائمة الکتاب
تعليق علي هامش البحث
ـ خلاف عائشة مع بقية أزواج النّبي (ص)
إختلاف السنة والشيعة في السنة النبوية
١٢٦
البحث
البحث في لأكون مع الصادقين
٢٢٨/١ الصفحه ١٣٠ : براقة كالذي يرفعها الوهابيون في وجه المسلمين
وهو «التوحيد وعدم الشرك» فمن من المسلمين لا يوافق عليه
الصفحه ٣٠ : ويسب ويلعن من لا يستحق ذلك فيقول :
«اللهم إنما أنا
بشر فأي المسلمين لعنته ، أو سببته فاجعله له زكاة
الصفحه ١٦٩ :
من مات منا وليس
بميت ، ويبلى من بلي منا وليس ببال ، فلا تقولوا بما لا تعرفون فإن أكثر الحق فيما
الصفحه ١٨٧ : الصادق أنه قال «التقية ديني
ودين آبائي» وقال : «من لا تقية له لا دين له» وقد كانت التقية شعاراً لأئمة أهل
الصفحه ١٩٣ : يدل على كفر وضلال من لا يتمسك بالقرآن والسنة النبوية.
أما الدليل من
السنة النبوية الشريفة فكثير
الصفحه ٢٢٠ : تصنع في بلاد إسلامية ولعل البعض منها فيها ما لا يجوز السجود عليه ،
أفيحق لنا أن ننبذ هذا الشيعي الذي
الصفحه ٦٠ :
مشيئة الله سبحانه هو الذي يقدم من يشاء ويؤخر من يشاء ، لا يسأل عما يفعل وهم يسألون.
ابتسمت بدوري له
الصفحه ١٧٥ : .. إن الأئمة من قريش
غرسوا في هذا البطن من هاشم لا تصلح على سواهم ولا تصلح الولاة من غيرهم» (٢).
وقال
الصفحه ٣٦ : لمن يشاء من عباده لقوله
: جاعلك للناس إماماً كما توضّح الآية بأن الإمامة هي عهد من الله لا ينال إلا
الصفحه ١١٩ : الزكاة ، رغم
معارضة عمر بن الخطاب له واستشهاده بحديث رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم :
«من قال لا إله
الصفحه ١٩٠ : يكلفون أنفسهم فهم الرأي الصحيح عندنا.
كما أنه ليس
معناها أنها تجعل الدين وأحكامه سراً من الأسرار لا
الصفحه ٢١٤ : نصلي معه.
ومع وضوح هذه
الأحاديث فإنك لا تزال تجد من يشنع بذلك على الشيعة ، وقد حدث ذلك مرة في تونس
الصفحه ٢١٣ : فجاءه رجل من بني تميم لا يفتر
ولا يثني الصلاة الصلاة ، فقال ابن عباس : أتعلمني بالسنة لا أم لك ثمّ قال
الصفحه ٧٩ : الشخص الذي نختاره اليوم هو أفضل من غيره لأننا لا نعلم خائنة
الأعين وما تخفي الصدور ، ولأننا في الحقيقة
الصفحه ٩٢ : كان يعلم أن الأكثرية من هؤلاء الستة لا يرضون بعلي وإلا لما ذا
وبأي حق يرجّح كفة عبد الرحمن بن عوف على
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
لأكون مع الصادقين
