٥٧١٩ ـ عمار بن معاذ (١) بن زرارة الأنصاري.
قيل : هو اسم أبي نملة. وقيل عمرو. وقيل عمارة.
٥٧٢٠ ـ عمّار بن ياسر : بن عامر (٢) بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن الوذيم بن ثعلبة بن عوف [بن حارثة بن عامر بن بأمّ بن عنس ، بنون ساكنة ، ابن مالك العنسيّ ، أبو اليقظان ، حليف بني مخزوم] (٣) ، وأمّه سمية مولاة لهم.
كان من السابقين الأولين ، هو وأبوه ، وكانوا ممن يعذّب في الله ، فكان النبيّ صلىاللهعليهوسلم يمرّ عليهم ، فيقول : «صبرا آل ياسر موعدكم الجنّة».
واختلف في هجرته إلى الحبشة ، وهاجر إلى المدينة ، وشهد المشاهد كلها ، ثم شهد اليمامة فقطعت أذنه بها ، ثم استعمله عمر على الكوفة ، وكتب إليهم : أنه من النّجباء من أصحاب محمد.
قال عاصم ، عن زرّ ، عن عبد الله : إن أول من أظهر إسلامه سبعة ، فذكر منهم عمارا. أخرجه ابن ماجة.
وعن وبرة ، عن همّام ، عن عمّار ، قال : رأيت رسول الله صلىاللهعليهوسلم وما معه إلا خمسة أعبد وامرأتان وأبو بكر. أخرجه البخاري.
وعن علي قال : استأذن عمّار على النبيّ صلىاللهعليهوسلم فقال : ائذنوا له ، مرحبا بالطّيّب المطيّب». وفي رواية : إن عليا قال ذلك ، وقال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «إنّ عمّارا مليء إيمانا إلى مشاشه» (٤).
__________________
(١) أسد الغابة ت (٣٨٠٣) ، الاستيعاب ت (١٨٨٢) ، الإكمال ٧ / ٣٥٦ ، أسد الغابة ت ٤ / ١٢٩ ، تجريد أسماء الصحابة ١ / ٣٩٤ ، الثقات ٣ / ٣٠٢ ، الجرح والتعديل ٦ / ٣٨٩ ، الطبقات ٨١ ، المحن ١٧٢.
(٢) أسد الغابة ت (٣٨٠٤) ، الاستيعاب ت (١٨٨٣) ، الثقات ٣ / ٣٠٢ ، الرياض المستطابة ٢١١ ، المصباح المضيء ١ / ٧٥ ، التحفة اللطيفة ٣ / ٢٨٦ ، تقريب التهذيب ٢ / ٤٨ ، تهذيب التهذيب ٧ / ٤٠٨ ، تجريد أسماء الصحابة ١ / ٣٩٤ ، أصحاب بدر ١١١ ، الكاشف ٢ / ٣٠١ ، التاريخ الصغير ١ / ٧٩ ، ٨٣ ، ٨٤ ، خلاصة تذهيب ٢ / ٢٦١ ، العبر ٢٥ ، ٣٨ ، ٤٠ ، الجرح والتعديل ٦ / ٣٨٩ ، التاريخ الكبير ٧ / ٢٥ ، تاريخ الإسلام ٣ / ٣٤٦ ، صفة الصفوة ١ / ٤٤٢ ، تلقيح فهوم أهل الأثر ١٢٩ ، تهذيب الكمال ٢ / ٩٩٨ ، الطبقات الكبرى ٩ / ١٣٨ ، أزمنة التاريخ الإسلامي ١ / ٧٩٤ ، بقي بن مخلد ٥٤ ، البداية والنهاية ٧ / ٣١٢ ، الطبقات ٢١ ، ٧٥ ، الزهد لوكيع ١٤١ ، الفوائد العوالي ٢٨ ، علل الحديث للمديني ٥١ ، ٥٩ ، ٧١ ، تنقيح المقال ٨٥٩٨ ، التبصرة والتذكرة ١ / ١٦٩ ، تفسير الطبري ١١ / ٢٦٤ ، ١٣ ، ٩ / ٩٦٧٠ ، الصمت وآداب اللسان ٢٧٦ ، مشتبه النسبة ٥٤ ، سير أعلام النبلاء ١ / ٤٠٦.
(٣) سقط من أ.
(٤) المشاش : رءوس العظام كالمرفقين والكتفين والركبتين. قال الجوهري : هي رءوس العظام اللينة التي يمكن مضغها. النهاية ٤ / ٣٣٣.