سفيان ، فإن علقمة في رواية ابن إسحاق محرّف من عطية بخلاف رواية عبد الكريم.
٥٦٨٨ ـ علقمة بن سميّ الخولانيّ (١) :
صحابي ، شهد فتح مصر ، ولا تعرف له رواية ، قاله ابن يونس.
٥٦٨٩ ز ـ علقمة بن سهيل : تتقدم ذكره في الّذي قبله.
٥٦٩٠ ـ علقمة بن طلحة : بن أبي طلحة العبدري (٢).
له صحبة ، وقتل يوم اليرموك شهيدا. ذكره ابن الأثير.
٥٦٩١ ـ علقمة بن علاثة : (٣) بن عوف بن الأحوص بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة العامري.
ثبت ذكره في الصحيح في حديث أبي سعيد ، من رواية عبد الرحمن بن أبي نعيم عنه ، قال : بعث عليّ بن أبي طالب إلى النبيّ صلىاللهعليهوسلم بذهيبة (٤) في تربتها فقسمها بين أربعة نفر : عيينة بن حصن والأقرع بن حابس ، وعلقمة بن علاثة ، وزيد الخيل ... الحديث.
وقال المفضّل العلائيّ في تاريخه : حدثني رجل من بني عامر ، قال : صحب النبيّ صلىاللهعليهوسلم من بني كلاب قدامة ، وعلقمة بن علاثة ... وسمى جماعة.
وروى ابن عساكر بإسناد له إلى الشّافعيّ : حدثني غير واحد أنّ عامر بن الطفيل وعلقمة بن علاثة تنافرا ، فقال علقمة : لا أنافرك على الفروسية ، أنت أشدّ بأسا مني. فقال عامر : لا أنافرك على الكرم ، أنت رجل سخيّ. فقال علقمة : لكني موف وأنت غادر ، وعفيف (٥) وأنت عاهر ، ووالد وأنت عاقر .... فذكر قصة طويلة.
وفيه ردّ على قول ابن عبد البر إنه لم يكن فيه ذلك الكرم.
وروى ابن أبي الدّنيا في كتاب «الشّكر» ، وأبو عوانة في صحيحه ، من طريق ابن أبي
__________________
(١) أسد الغابة ت (٣٧٧٦).
(٢) أسد الغابة ت (٣٧٧٧).
(٣) أسد الغابة ت (٣٧٧٨) ، الاستيعاب ت (١٨٦٧) ، الثقات ٣ / ٣١٥ ، تجريد أسماء الصحابة ١ / ٣٩١ ، الأعلام ٤ / ٢٤٧.
(٤) هي تصغير ذهب ، وأدخل الهاء فيها ، لأن الذهب يؤنّث ، والمؤنّث الثلاثي إذا صغر ألحق في تصغيره الهاء نحو قويسة وشميسة ، وقيل : هو تصغير ذهبة على نية القطعة منها ، فصغرها على لفظها. النهاية ٢ / ١٧٣.
(٥) في أ : عف.