قلت : الحديث المذكور رواه علي بن المديني ، عن عفان ، عن حماد ، عن علي بن زيد ، عن الحسن ، قال : مرّ رجل من بني سليط ، فقال : أتيت النبيّ صلىاللهعليهوسلم وهو في أزفلة من الناس ، فسمعته يقول : «المسلم أخو المسلم».
وذكره خليفة في باب الرّواة من الصحابة ، وهو في باب من نزل البصرة من الصحابة.
قلت : وقد وهم من وحّد بينه وبين الّذي قبله ، فإن حديث عم خارجة بن الصامت في الرقية بالفاتحة.
٥٦٧٠ ـ علباء (١) : بكسر أوله وسكون اللام بعدها موحدة ومدّ ، ابن أصمع العبسيّ.
روى ابن مندة من طريق حبان بن السري ، سمعت عباد بن جهور يحدّث عن علباء بن أصمع ، قال : وفدت إلى النبيّ صلىاللهعليهوسلم فدخلت عليه فسمعته يقول : «إنّ النّاس إذا أقبلوا على الدّنيا أضرّوا بالآخرة».
٥٦٧١ ز ـ علباء بن مرّة : بن عائذة بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبّة الضبي.
ذكره أبو محمّد بن حزم في «جمهرة النّسب» ، وقال : له صحبة ، واستشهد يوم مؤتة.
وذكره ابن عساكر ، عن ابن حزم ، وقال : أظن أنه سقط من نسبه شيء.
٥٦٧٢ ـ علباء السلمي : (٢)
قال أبو حاتم : له صحبة. وذكره البخاريّ ، فقال : قال لي أحمد بن حنبل : حدثنا علي بن ثابت ، عن عبد الحميد بن جعفر ، عن أبيه ، عن علباء السلمي : سمعت النبيّ صلىاللهعليهوسلم يقول : «لا تقوم السّاعة إلّا على حثالة (٣) من النّاس».
أخرجه الحاكم ، عن القطيعيّ ، عن عبد الله بن أحمد ، عن أبيه. وأخرجه البغوي عن أبي خيثمة ، عن علي بن ثابت.
وأخرجه ابن أبي عاصم من وجه آخر عن عليّ بن ثابت. وذكر ابن عدي في الكامل أنّ علي بن ثابت تفرد به عن عبد الحميد.
٥٦٧٣ ـ علبة ، بضم أوله وسكون اللام بعدها موحدة ، ابن زيد (٤) بن عمرو بن زيد بن
__________________
(١) أسد الغابة ت (٣٧٥٩) ، تجريد أسماء الصحابة ١ / ٣٨٩.
(٢) أسد الغابة ت (٣٧٦٠) ، الاستيعاب ت (٢٠٦٤) ، تجريد أسماء الصحابة ١ / ٣٨٩ ، الجرح والتعديل ٦ / ٢٨ ، التاريخ الكبير ٧ / ٧٧ ، ذيل الكاشف ١٠٦٠.
(٣) الحثالة : الرديء من كل شيء ، ومنه حثالة الشعير والأرز والتمر وكل ذي قشر النهاية ١ / ٢٣٩.
(٤) أسد الغابة ت (٣٧٦١) ، الاستيعاب ت (٢٠٦٥).
الإصابة/ج٤/م٢٩
![الإصابة في تمييز الصحابة [ ج ٤ ] الإصابة في تمييز الصحابة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3401_alasabah-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
