وقال في ابن الحضرميّ : روى عنه السّائب بن يزيد. وقال في ابن سبع (١) : سمع منه السائب بن يزيد [فعله] (٢).
٥٦٦٢ ـ العلاء بن سعد الساعدي (٣) :
روى ابن مندة من طريق عطاء بن يزيد بن مسعود ، عن سليمان بن عمر بن الربيع ، حدثني عبد الرحمن بن العلاء بن سعد ، من بني ساعدة ، عن أبيه ـ وكان ممن بايع يوم الفتح ـ أنّ النبيّ صلىاللهعليهوسلم قال يوما لجلسائه : «هل تسمعون ما أسمع؟ أطّت (٤) السّماء وحقّ لها أن تئطّ» ... الحديث.
وأخرجه ابن عساكر في تاريخه في ترجمة محمد بن خالد ، من طريق ابن مندة بهذا الإسناد.
٥٦٦٣ ـ العلاء بن عقبة (٥) :
ذكره المستغفريّ في الصحابة ، وقال : كنت في عهد عمرو بن حزم. واستدركه أبو موسى.
وذكره المرزبانيّ ، فقال : كان النبيّ صلىاللهعليهوسلم يبعثه هو والأرقم في دور الأنصار.
وقرأت في التاريخ المصنف للمعتصم بن صمادح أنّ العلاء بن عقبة والأرقم كانا يكتبان بين الناس المداينات والعهود والمعاملات.
٥٦٦٤ ـ العلاء بن عمرو الأنصاري (٦) :
وقال أبو عمر : له صحبة ، وشهد صفّين مع علي.
٥٦٦٥ ـ العلاء بن مسروح : الهذلي (٧). يأتي في عويم.
__________________
(١) في أ : سبيع.
(٢) سقط في أ.
(٣) أسد الغابة ت (٣٧٤٩) ، تجريد أسماء الصحابة ١ / ٣٨٨ ، الجرح والتعديل ٦ / ٣٥٦ ، التاريخ الكبير ٦ / ٥٠٩.
(٤) الأطيط : صوت الأقتاب ، وأطيط الإبل : أصواتها وحنينها ، أي إن كثرة ما فيها من الملائكة قد أنقلها حتى أطت. وهذا مثل وإيذان بكثرة الملائكة ، وإن لم يكن ثم أطيط ، وإنما هو كلام تقريب أريد به تقرير عظمة الله تعالى. النهاية ١ / ٥٤.
(٥) التاريخ الكبير ٦ / ٥١٩ ، الطبقات الكبرى ١ / ٢٧١ ، ٢٧٣ ، الجرح والتعديل ١ / ١٩٨٢ ، البداية والنهاية ٥ / ٣٥٣ ، أسد الغابة ت (٣٧٥١).
(٦) أسد الغابة ت (٣٧٥٢) ، الاستيعاب ت (١٨٦٣).
(٧) أسد الغابة ت (٣٧٥٣).
![الإصابة في تمييز الصحابة [ ج ٤ ] الإصابة في تمييز الصحابة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3401_alasabah-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
