وقع ذكره في حديث لابن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر ، عن يحيى بن عباد ، عن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة ، قال : قدم بأسارى بدر وسودة بنت زمعة عندهم في مناحتهم ، وذكر الحديث بطوله.

وكذا أخرجه ابن مندة ، وترجم له عبد الرحمن بن أسعد.

وهذا الحديث قد أخرجه يونس بن بكير ، عن ابن إسحاق في المغازي ، فقال : عن عبد الله بن أبي بكر ، عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة.

وأخرجه أبو نعيم من طريق إبراهيم بن سعد ، عن ابن إسحاق بهذا السند ، فقال : عبد الرحمن بن سعد بغير ألف.

وكذا أخرجه ابن شاهين في مختصر السيرة عن ابن إسحاق ، فإن كان الأول محفوظا فلعبد الرحمن بن أسعد صحبة ، لأن أباه مات في أول عام من الهجرة كما تقدم في ترجمته ، وإن كان المحفوظ الثاني فهو مرسل ، لأن عبد الرحمن إنما يروي عن أبيه كما تقدم في ترجمة سعد بن زرارة ، ولم يذكر عبد الرحمن بن سعد في الصحابة إلا أبو نعيم بهذا الحديث.

وسيأتي له ذكر في الكنى أيضا فيمن كنيته أبو زرارة.

٥٠٩٦ ـ عبد الرحمن بن الأسود (١) : بن عبد يغوث بن عبد (٢) وهب بن عبد مناف بن زهرة القرشي الزّهري (٣) ، أبو محمد.

قال الزّبير بن بكّار : كان أبوه من المستهزءين. مات قبل الهجرة. وكذا أخرجه عبد الرزاق بسند صحيح عن عكرمة.

وقال ابن حبّان في الصحابة : يقال : إن له صحبة. وأعاده في التابعين ، فقال : من قال : فيه عبد الله فقد وهم. وهو يعدّ في الصحابة. وقرنه خليفة بعبد الله بن الزبير وغيرهما من أحداث الصحابة.

وذكره ابن البرقي ، فقال : يقال إنه ولد في الجاهلية ، ومات أبوه بمكة. [وعبد الرحمن هذا غلام.

__________________

(١) أسد الغابة ت (٣٢٧١).

(٢) من أ : عبد يغوث بن وهب.

(٣) أسد الغابة ت (٣٢٧١) ، تجريد أسماء الصحابة ١ / ٣٤٣ تهذيب الكمال ٢ / ٧٧٤ ، تهذيب التهذيب ٦ / ١٣٩ (٢٨٤) ، الكاشف ٢ / ١٥٦ تقريب التهذيب ١ / ٤٧٢ (٨٦٦) ، خلاصة تهذيب الكمال ٢ / ١٢٥ تاريخ البخاري الكبير ٥ / ٢٥٣ ، الجرح والتعديل ٥ / ٢٠٩ ، الثقات ٣ / ٢٥٨.