٥٠٣٥ ز ـ عبد الله بن أبي وداعة بن صبيرة ، بمهملة ثم موحّدة مصغرا ، ابن سعيد ، مصغرا ، ابن سعد بن سهم بن عمرو القرشي السهمي. أمه أروى بنت الحارث بن عبد المطلب.

قال المرزبانيّ في معجم الشعراء : أدرك الإسلام فأسلم ، وعمّر بعد ذلك دهرا ، وهو القائل :

نحن شددنا الحلف من غالب		وغالب واقفه تنظر
لن يستطيعوا نقض إمرارنا		وهم على ذاك بنا أخبر

[السريع]

وقال :

بنو سهم أكارم كلّ حيّ

بهم أسمو وأدرك ما أريد

[الوافر]

الأبيات.

وهذا على الشّرط ، فإنه لم يبق بمكة بعد الفتح من قريش أحد إلا أسلم وشهد حجّة الوداع مع النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم كما تقدم غير مرّة.

وقد ذكره الزبير ، وقال : أسلم وعاش في الإسلام ، وليس له عقب ، وهو القائل في تحالف الأحلاف ، فذكر الأبيات ، قال : وقال أيضا يفتخر بأنّ جده الأعلى سعد بن سهم أوّل من بني بمكة بيتا :

وأوّل من ثوى بمكّة بيته		وأسود فيه ساكنا بإناف
لسعد السّعود جامع الحلف والّذي		بدا الحلف والإخفاء أهل حلاف

[الطويل]

٥٠٣٦ ـ عبد الله بن وديعة (١) : بن حرام الأنصاري.

له صحبة ، قاله ابن مندة ، قال : وأخرجه أبو حاتم الرازيّ ، ثم أخرج من طريق أبي حاتم ، ثم (٢) من طريق أبي معشر عن سعيد المقبري ، عن أبيه ، عن عبد الله بن وديعة صاحب النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، قال : قال النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من اغتسل يوم الجمعة كغسله من الجنابة ...» الحديث.

__________________

(١) أسد الغابة ت (٣٢٤١) ، الكاشف ٢ / ١٤٠ تهذيب الكمال ٢ / ٧٥٢ ، تهذيب التهذيب ٦ / ٦٨ (١٣٢) ، الثقات ٥ / ٥٤ تقريب التهذيب ١ / ٤٥٩ (٧٢٠) ، خلاصة تهذيب الكمال ٢ / ١٠٩ تاريخ البخاري الكبير ٥ / ٢٢٠ ، الجرح والتعديل ٥ / ١٩٢ ، تجريد أسماء الصحابة ١ / ٣٤٠.

(٢) في أ : ثم أخرج.