وقد أخرجه ابن مندة من وجه آخر بهذا الإسناد ، قال : ما قام رسول الله صلىاللهعليهوسلم لتلك الجنازة إلا أنها كانت يهودية ، فآذاه ريح بخورها.
روى الحسن بن سفيان من طريق زياد مولى ابن عباس ، عن عبد الله بن عياش حديثا في قصة موت عثمان بن مظعون. وروى ابن جوصا حديثا يدلّ على أنه أدرك من حياة النبيّ صلىاللهعليهوسلم ثمان سنين. وبذلك جزم ابن حبّان. وقال : مات حين جاء نعي يزيد بن معاوية سنة أربع وستين.
٤٨٩٦ ز ـ عبد الله بن عياش الأنصاريّ الزّرقيّ.
ذكره الباوردي في الصّحابة ، وأورد من طريقه خبرا في صفة عليّ موقوفا.
وسيأتي في عبد الله بن غنام أنّ بعضهم صحّفه ، فقال : عبد الله بن عياش ، لكن الثاني بياضي وهذا زرقي.
٤٨٩٧ ـ عبد الله بن عيسى (١) :
له حديث في مسند بقي بن مخلد ، كذا أورده الذهبي في التجريد ، وأنا أخشى أن يكون تابعيا أرسل.
وقد تكرر مثل ذلك. وقد تقدّم عبد الله بن عبس ، بفتح أوله وموحدة ، فلو ذكروا الرواية لاحتمل أن يكون هو.
٤٨٩٨ ـ عبد الله بن غالب (٢) الثقفي (٣).
من كبار الصحابة ، بعثه رسول الله صلىاللهعليهوسلم في سريّة سنة اثنتين من الهجرة.
كذا ذكره أبو عمر مختصرا ، وأظنه انقلب. وسيأتي في الغين المعجمة.
٤٨٩٩ ـ عبد الله بن الغسيل (٤) :
ذكره ابن مندة ، وقال : إنه مجهول. يعدّ في بادية البصرة ، وأورد له من طريق غريبة عن عامر بن عبد الأسود العبقسيّ ، عن عبد الله بن الغسيل ، قال : كنت مع رسول الله صلىاللهعليهوسلم فمرّ بالعباس فقال : يا عمّ ، اتبعني ببنيك. فانطلق بستة من بنيه : الفضل ، وعبيد الله ، وعبد
__________________
(١) مقدمة مسند بقي بن مخلد ٧٥٢.
(٢) أسد الغابة ت (٣١١٦) ، الاستيعاب ت (١٦٤٧).
(٣) في أ : الليثي.
(٤) أسد الغابة ت (٣١١٧) ، أسد الغابة ٣ / ٣٦١ ، تجريد أسماء الصحابة ١ / ٣٢٨.
![الإصابة في تمييز الصحابة [ ج ٤ ] الإصابة في تمييز الصحابة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3401_alasabah-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
