والزّبير وعبد الرّحمن بن عوف مع النّبي صلىاللهعليهوسلم واحدا ، كانوا أمامه في القتال ، وخلفه في الصلاة ، أخرجها البخاري ومسلم وغيرهما ، وفي قصتها أنّ دعاءه استجيب فيها.
وروى أبو نعيم في «الحلية» في ترجمة ، من طريق أبي بكر بن حزم أنّ سعيدا قال :
اللهمّ إنها قد زعمت أنها ظلمت ، فإن كانت كاذبة فأعم بصرها ، وألقها في بئرها ، وأظهر من حقّي نورا بين المسلمين أني لم أظلمها. قال : فبينما هم على ذلك إذ سال العقيق سيلا لم يسل مثله قطّ ، فكشف عن الحدّ الّذي كانا يختلفان فيه ، فإذا سعيد بن زيد في ذلك قد كان صادقا ، ثم لم تلبث إلّا يسيرا حتى عميت ، فبينما هي تطوف في أرضها تلك سقطت في بئرها ، قال : فكنّا ونحن غلمان نسمع الإنسان يقول للآخر إذا تخاصما : أعمال الله عمى أروى ، فكنّا نظنّ أنه يريد الوحشيّة ، وهو كان يريد ما أصاب أروى بدعوة سعيد بن زيد.
قال الواقديّ : توفي بالعقيق ، فحمل إلى المدينة ، وذلك سنة خمسين. وقيل إحدى وخمسين. وقيل سنة اثنتين وعاش بضعا وسبعين سنة ، وكان طوالا آدم أشعر.
وزعم الهيثم بن عديّ أنه مات بالكوفة ، وصلّى عليه المغيرة بن شعبة ، قال : وعاش ثلاثا وسبعين سنة.
٣٢٧٢ ـ سعيد بن سعد : بن عبادة الأنصاريّ (١) الخزرجيّ. تقدّم نسبه في ترجمة أبيه.
ذكره الجمهور في الصّحابة ، وقال ابن عبد البر : صحبته صحيحة ، واختلف فيه قول ابن حبّان ، فذكره في الصّحابة وفي ثقات التّابعين ، وقال ابن سعد : ثقة قليل الحديث ، وقال الواقديّ : كان واليا لعليّ على اليمن.
وحديثه في النّسائي وابن ماجة ، من رواية أبي أمامة بن سهل ، وروى عنه أيضا ابنه شرحبيل بن سعيد.
٣٢٧٣ ـ سعيد بن سعيد : بن العاص (٢) بن أمية ، أخو أبان وخالد وعمرو أولاد أبي أحيحة. أسلموا كلهم.
__________________
(١) الثقات ٣ / ١٥٦ ، تقريب التهذيب ١ / ٢٩٧ ، تهذيب التهذيب ٤ / ٣٧ ، تهذيب الكمال ١ / ٤٩٠ ، الكاشف ١ / ٣٦١ ، خلاصة تذهيب ١ / ٣٨٠ ـ الجرح والتعديل ٤ / ترجمة ٩٨ ـ التلقيح ٣٧٦ ـ الطبقات ٢٥٤ أصحاب بدر ٢٤٧ ـ التحفة اللطيفة ١٤٦ ـ طبقات فقهاء اليمن ٤٣ ـ التاريخ الصغير ١ / ٨٦ ، الوافي بالوفيات ٥ / ٣٠٨ ، ٢٢٢ ـ التاريخ الكبير ٣ / ٤٥٥ ـ طبقات ابن سعد ٥ / ٥٨ ـ بقي بن مخلد ٦٠٨. أسد الغابة ت ٢٠٧٨ ، الاستيعاب ت ٩٨٨.
(٢) أسد الغابة ت ٢٠٧٨ ، الاستيعاب ت ٩٨٩ ، طبقات ابن سعد ٥ / ٣٠ التاريخ الكبير ٣ / ٥٠٢ ، أنساب الأشراف ٤ / ٤٣٣ ، معجم الطبراني ٦ / ٧٣ ، المعرفة والتاريخ ١ / ٢٩٢ ، مشاهير علماء الأمصار ٤٤٦٢ ،