وروى أحمد من طريق عمرو بن يحيى المازني ، عن أبيه ، عن شقران ، قال : رأيت النبيّ صلىاللهعليهوسلم متوجّها إلى خيبر على حمار يصلّي يومئ عليه إيماء.
قال البغويّ : سكن المدينة ، ويقال كانت له دار بالبصرة.
قلت : روى عنه أيضا عبيد الله بن أبي رافع.
الشين بعدها الكاف
٣٩٣٦ ـ شكل : بفتحتين ، ابن حميد العبسيّ (١). صحابيّ ، نزل الكوفة.
قال ابن السّكن : هو من رهط حذيفة بن اليمان. له صحبة. حديثه في الكوفيّين.
وروى أصحاب السّنن من طريق بلال بن يحيى العبسيّ ، عن شتير ، بالمعجمة والمثناة مصغّرا ، عن أبيه شكل بن حميد ، قال : قلت : يا رسول الله ، علمني دعاء ، وفي رواية الترمذيّ : تعوّذا أتعوذ به ... الحديث.
قلت : وله رواية عن عليّ. رضياللهعنه.
الشين بعدها الميم
٣٩٣٧ ز ـ الشماخ بن ضرار : بن حرملة بن سنان بن أمامة بن عمرو بن جحاش بن بجالة بن مازن بن ثعلبة بن سعد بن ذبيان الغطفانيّ ، يكنّى أبا سعيد ، وأبا كثير ، وأمه معاذة بنت بجير بن خلف من بنات الخرشب ، ويقال : إنهن أنجب نساء العرب.
كان شاعرا مشهورا. قال أبو الفرج الأصبهانيّ أدرك الجاهليّة والإسلام ، وقال يخاطب النّبي صلىاللهعليهوسلم :
تعلّم رسول الله أنّا كأنّنا |
|
أفأنا بأنمار ثعالب ذي غسل |
تعلّم رسول الله لم تر مثلهم |
|
أجرّ على الأدنى وأحزم للفضل (٢) |
[الطويل]
__________________
(١) أسد الغابة ت ٢٤٤٨ ، الاستيعاب ت ١٢٠٧ ، الثقات ٣ / ١٩٠ تقريب التهذيب ١ / ٣٥٤ ـ تهذيب الكمال ٢ / ٥٨٨ ـ بقي بن مخلد ١٤١ تهذيب التهذيب ٤ / ٣٦٤ ـ خلاصة تذهيب ١ / ٤٥٧ ـ الكاشف ٢ / ١٥ ـ الطبقات ٤٩ ، ١٣٠ الجرح والتعديل ٤ / ترجمة ١٦٩١ ـ تجريد أسماء الصحابة ١ / ٢٥٩ ـ التاريخ الكبير ٤ / ٢٦٤ أفراد مسلم ١٦ ـ علوم الحديث لابن الصلاح ٣٨٨ ، الأعلمي ٢٠ / ٩٥.
(٢) ينظر البيتان في الأغاني : ٩ / ١٥٨ ، وفي الشعر والشعراء : ٢٧٤. وفي الاستيعاب ص ١٤٧٠ ترجمة رقم (٢٥٧٤). وفي أسد الغابة ترجمة رقم (٤٨٥٨).