السموأل بن عاديا
اليهوديّ الّذي يضرب به المثل في الوفاء] أدرك الجاهليّة والإسلام.
قال أبو الفرج
الأصبهانيّ : عمّر طويلا ، وأدرك الإسلام فأسلم ، ومات في آخر خلافة معاوية. ثم
أسند عن الهيثم بن عديّ ، قال : حج معاوية ، فرأى شيخا يصلّي في المسجد ، فقال :
من هذا؟ قالوا : سعية بن عديّ ، فأرسل إليه فأتاه فذكر قصّة طويلة في آخرها ، فقال
معاوية : قد خرف الشّيخ فأقيموه.
[وقد اختلف في الحرف
الّذي بعد العين في اسمه ، فقيل بالنّون ، وقيل : بالتحتانية ، وهو الراجح ،
وتقدّمت الإشارة إلى ذلك في القسم الأول] .
السين بعدها الفاء
٣٧٠١
ز ـ سفيان : بن السفيان الجذامي.
تقدّم مع أخويه
حصن وحصين ، وأنه كان ممن ثبت على إسلامه في الردّة.
٣٧٠٢
ز ـ سفيان بن عمرو السّلميّ :
ذكر وثيمة أنه كان
أحد من ثبت على إسلامه ، وعذل قومه على الردة ، وخطبهم خطبة بليغة ، فشتموه ،
وأنشد له في ذلك شعرا ، قال : فلما رأى أنهم لا يطيعونه رحل عنهم إلى المدينة
فأقام بها.
٣٧٠٣
ـ سفيان بن هانئ : بن جبير بن عمرو بن سعيد بن ذاخر ، أبو سالم الجيشانيّ ،
حليف المعارف. نزل مصر.
قال ابن مندة :
اختلف نزل مصر.
قال : ابن مندة
أخلفت في صحبته.
قلت : اتّفق
البخاريّ ، ومسلم ، وأبو حاتم ، والعجليّ ، وابن حبان ، على أنه تابعيّ.
وقال ابن يونس :
شهد فتح مصر ، وله رواية عن عليّ ، وكان قد وفد عليه وصحبته.
وروى أيضا عن أبي
ذر ، وعقبة بن عامر ، وعبد الله بن عمرو بن العاص وغيرهم.
وروى عنه ابنه
سالم ، وحفيده سعيد بن سالم ، ويزيد بن أبي حبيب ، وبكر بن سوادة ، وآخرون.
__________________
