وأبو بكر وعمر ، فسمى جماعة ، قال : فقال فلان بن سعيد أو سعيد بن فلان : وأنا من أهل الجنّة.
قلت : أورده الحسن بن سفيان في مسند سعيد بن زيد ، وفيه نظر ، لأن ابن أشوع لم يدركه ، فإن كان محفوظا فهو غيره.
٣٣٠٦ ـ سعيد : والد ميسرة. يأتي ذكره في ترجمة مولاته كثيرة بنت سفيان.
٣٣٠٧ ز ـ سعيد الشّامي : والد عبد العزيز. جاءت عنه عدّة أحاديث من رواية ولده عنه ، تفرّد بها عبد الغفور أبو الصّباح بن عبد العزيز ، عن أبيه عبد العزيز ، عن أبيه سعيد ، منها ما أخرجه ابن عديّ ، من طريق عامر بن سيار ، عن أبي الصّباح بهذا الإسناد ، عن النبيّ صلىاللهعليهوسلم ، قال : «لا يجمع الإيمان والبخل في قلب رجل مؤمن أبدا» (١).
قال ابن عديّ : وبهذا الإسناد اثنان وعشرون حديثا. وأخرج له ابن مندة ، من طريق بقية ، عن عبد الغفور بهذا الإسناد ، قال فيه : عن أبيه وكان من أصحاب النبيّ صلىاللهعليهوسلم ، فذكر حديثا آخر.
وأخرج له ابن قانع حديثا من رواية صالح بن مالك ، عن عبد الغفور ، عن عبد العزيز ، عن أبيه ، قال : صلّيت خلف النبي صلىاللهعليهوسلم ، فكنت قريبا منه ... الحديث.
وأخرج له آخر نسبه فيه أنصاريّا ، وسيأتي أبو (٢) عبد العزيز في الكنى ، في حديث ، وهو هذا أخرجه الطبري في «التفسير» ، وابن أبي عاصم في «الوحدان» ، وأورد البخاريّ في كتاب «الضعفاء» في ترجمة عبد الغفور من رواية عثمان بن مطر ، عنه ، عن عبد العزيز بن سعيد ، عن أبيه ـ أنّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «إنّ الله يمسخ خلقا كثيرا ، وإنّ الإنسان يخلو بمعصية ، فيقول الله تعالى : استهان بي فيمسخه ، ثمّ يبعثه يوم القيامة إنسانا يقول له : كما بدأكم تعودون ، ثمّ يدخله النّار» (٣). وله عند بقيّ بن مخلد أربعة أحاديث.
٣٣٠٨ ـ سعيد : بالتصغير ـ تقدم في سعيد بن سهل.
٣٣٠٩ ز ـ سعير : مصغرا ، آخره راء ـ ابن خفاف التميميّ.
ذكره سيف في الفتوح ، وأنه كان عاملا للنبيّ صلىاللهعليهوسلم على بطون تميم ، وأقرّه أبو بكر.
__________________
(١) أخرجه ابن عدي في الكامل ٥ / ١٩٦٦ وأورده الحسيني في اتحاف السادة المتقين ٨ / ١٩٦.
(٢) في ب ، ج : أبوه.
(٣) أورده السيوطي في الدر المنثور ٣ / ٧٧ وابن حجر في لسان الميزان ٤ / ١٢٨ والمتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ٤٣٧٢٠.