الصفحه ٥٧ : ذلك (٥) لكان مفيد ذلك (٦) إمّا هو ويلزم منه سبق القادريّة أو غيره ولا بدّ أن يكون
خلقه وكيف يخلقه وهو
الصفحه ٥٩ : على فاعل صادر عن الموجب باطل ، لوجوب صدور أمثاله ، بل نحن كلّنا عنه ،
فلا بدّ من مخصّص غيره والكلام
الصفحه ٦٤ : المذكورتين واجب لا بدّ منه
وعمومات الخصم (٦) ظاهرة لا تفيد العلم ومعارضة بأمثالها.
والشّفاعة من
النّبيّ
الصفحه ٧٥ : ، فيؤدّى إلى التّسلسل وأيضا فنحن مأمورون
بطاعته ، فلو أمر بمعصيته لتناقض القول ، فلا بدّ من عصمته
الصفحه ٧٩ : .
والتّمسّك بوقوع
البعد عن الإمام فلا بدّ من النّقل (٧) وإذا اكتفى به ثمّ اكتفى به عن الإمام جملة فاسد ، لأنّه
الصفحه ٣٩ : و (٣) لأنّ حياته مخالفة لحياتنا ، فلا يلزم الاشتراك في كلّ حكم
، فحياتنا مصحّحة للشهوة دون حياته.
وهو مريد
الصفحه ٤٢ : لا يفقد الحكم الذاتي واستحالة أن يبطل المتأخّر
المتقدّم (٣) وعلى أمثال أعمال العباد ، فإنّ صفاتها
الصفحه ٩٢ : . ش / ١٩٦٤ م.
٣٨. السبزواري ،
ملّا هادي ، غرر
الفرائد في فنّ الحكمة ، مع حواش من الشيخ محمد تقي الآملي
الصفحه ١٨ :
ملا هادي السبزواري ، غرر الفرائد في فن الحكمة ، ١ / ٤٥ ـ ٥٠.
(٣). أنوار الملكوت ،
٤٧.
(٤). قواعد
الصفحه ٥٨ : في «ب»
وفي الأصل : لذلك.
(٦). والمراد منه
هشام بن الحكم.
(٧). في الأصل : فزع
وما أثبتناه في المتن
الصفحه ٦١ : والتّعليق بالمشيّة ليس تعليقا حقيقة ،
بل هو إيقاف حكم اليمين.
وإلزام (٩) الخصم لنا في التّولّد (١٠) دفعا
الصفحه ٧١ : ـ ٥٦ ؛ المواقف ، ٣٧٢ ـ
٣٧٤ ؛ شرح المقاصد ، ٢١٣ ـ ٢١٨ ؛ أسرار الحكم للسبزواري ، ٣٣١ ـ ٣٣٢ ؛ إرشاد
الصفحه ٩١ : ،
الحسن بن يوسف ، إيضاح
المقاصد من حكمة عين القواعد ، تحقيق سيد محمد مشكاة وعلي نقي منزوي ، جامعة طهران