الصفحه ٣٠٣ : . فمنها
ما يجلب من بلدان بالمشرق ، ومنها ما يجلب من بلدان بالمغرب ، ومن بلدان فى ناحية
الجنوب وناحية
الصفحه ٣٠٩ : أسرابا فى الأرض
ودخلوا فيها. والذين مضوا الى المغرب ذهبوا إلى موضع لم يقدروا أن يجوزوه من كثرة
البخار
الصفحه ١٠٣ : للهوان. وقال فى تفسيره : يعنى الدنيا وما فيها من سعيد وشقى.
__________________
(١) ـ بولس : قولس ABC
الصفحه ٢٠٣ :
الهاشميّ محمّد
يدين بدين الله
والحقّ قد بدى (٣)
ومنها حديث هشام بن سعيد : كان خرج
الصفحه ٣٢٣ :
هرقل (قيصر
الروم) ١٤٠
هرمس ١٠٧
هشام بن عبد
الملك بن مروان : ٢٧٦
هشام بن سعيد
٢٠٣
هند بن ابى
الصفحه ١٦٥ :
فمن تدبّر هذا الكلام ، علم أنّ هذه المعانى (١) كما ذكرنا. وهذا فى الإنجيل كثير ، أنّه سمى نفسه ابن
الصفحه ٣١٩ : :
٤٨
ابراهيم (ع) :
٤٩ ، ٨٧ ، ١٢١ ، ١٢٣ ، ١٧٦
ابن ابى العوجاء
: ٤٧ ، ٤٨
ابن احمر
المخضرمى : ٢٣١
الصفحه ٤٧ : (٦) الملحدون ودسّوها (٧) ، يريدون أن
يشنّعوا (٨) بها. فقد روى عن
قوم منهم أنّهم فعلوا ذلك ، مثل : ابن المقفّع
الصفحه ٤٩ : وحديث
فلّاس لا ترووه ؛ وكان لا يعبأ بما يروى عنهما. وروى عن غير واحد أنّ (٢) حديث ابن عبّاس (٣) ، أنّه
الصفحه ١٦٦ :
فضلّت وقالت ، هو آب (١) وابن (٢).
(٥) وقد قالت غلاة (٣) هذه الأمّة فى النّبيّ (ص) وعن (٤) عليّ
الصفحه ٣٤٨ : ، وستطلبوننى من بعد ... ص ١٦٤
ومتى ١٨ / ٢٦ يوحنا
٣ / ١٣
بحق اقول لكم ما
جاء ابن البشر الا ليحيي ما كان
الصفحه ٤١ : (١٢) جعفر بن محمد عليهالسلام (١٣) ، حين سئل فقيل له : يا ابن (١٤) رسول الله ، الناس مجبرون؟ قال (١٥
الصفحه ٦٩ : وتناقضه ـ يعنى
بذلك كلام الأنبياء (ع) ـ وقال : زعم عيسى أنّه ابن الله ، وزعم موسى أنّه لا ابن (١) له
الصفحه ١٦٠ : ، فأجابوه. ثم تكثّرت (٤) فيهم البدع بعد ذلك.
وأمّا النّصارى وقولهم فى المسيح (٥) انّه ابن الله
الصفحه ١٦٢ :
فانظر (١) فى هذا الكلام
واستدلّ (٢) به على ما قلنا :
إنّه إنّما أراد (٣) أنّه ابن الله
على ما