ليس سبيل العقاقير سبيل ما قد فات أيدى المتناولين ،
قلنا :
صدقت فى باب مباشرة العقاقير بالحواس وتناولها بالذّوق
والشّم. ولكنا نقول إنّ هذه العقاقير تكون فى بلدان مختلفة بعيدة بعضها من بعض. فمنها
ما يجلب من بلدان بالمشرق ، ومنها ما يجلب من بلدان بالمغرب ، ومن بلدان فى ناحية
الجنوب وناحية الشمال كالاهليلج الّذي يجلب من الهند والمصطكى من الرّوم والمسك من
التّبت والدّار صينى من الصّين وحصى الخزّ من الترك والأفيون من مصر والصّبر من اليمن والبورق من أرمينية. وهكذا سبيل
جميع العقاقير التى تكون فى مشارق الأرض ومغاربها. ومنها ما تكون منتنة ومنها ما
تكون طيّبة الرّيح ، ومنها مرّة ومنها حلوة ومنها عفصة ومنها حريفة على اختلاف
طعومها ، ومنها ما هى لحاء الشّجر ومنها عروقه ومنها ورقه ومنها ثمره ومنها زهره
ومنها صمغه ، ومنها حجارة ، ومنها أصناف
جواهر الأرض كالشبوب والبورقات المختلفات الأجناس والألوان التى تنقل من بلدان
شتّى من أرمينية والرّوم وكرمان وسائر البلدان ، وغير ذلك من جواهر الأرض من
الأملاح والأحجار ، ومنها ما هي مرارة الطّير والسّباع وسائر الحيوان من دواب
البرّ والبحر وأدمغتها ورئاتها وغير ذلك من أعضائها ، ومنها ما هى لحوم الحيّات ذوات السّموم النّاقعة التى تدخل فى التّرياق وغيره ، ومنها أصناف الكحل من الطيارة والدبابة من السّامة والهامة كالعقارب التى تجفّف وتستعمل فى معجون يصلح النّقرس وتحرق ويسقى رمادها صاحب الحصاة