الصفحه ٢١٣ : (ص) : أحبّ أن تنصرف معى إلى
منزلى. قال : نعم ، وأمر صارخا فنادى فى الخندق : انصرفوا مع رسول الله (ص) إلى
منزل
الصفحه ٢٣٣ : زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقى فِي
السَّماءِ وَلَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنا كِتاباً
نَقْرَؤُهُ
الصفحه ٢٧٠ : كُلِّهِ)
(١) يعنى يظهر الدّين
الّذي أتى به محمد (ص) ، وهو دين الحقّ ، على الدّين كلّه ، فالهاء فى قوله
الصفحه ٣٤٢ : ....................................... ص
٢٦٢
سلمان قال : كنت أضرب فى ناحية من الخندق صخرة فغلظت على ،
فرآنى (ص) ورأى شدة المكان ... واخذ
الصفحه ٣٥٣ :
مبارك الوجه
يستسقى الغمام به
ما فى الانام له
عدل ولا خطر
ص ٨٨
يا رسول
الصفحه ١٥ : داخلا فى هذه الجملة ؛ فيكون من ذلك الرجوع الى القول بقدم العالم.
أو (٨) تقرّ بأنّ الزمان
محدث كما هذه
الصفحه ٥٧ : يكيعون عن الحجج والبراهين ؛ ولكنّ الملحد
أراد أن يستظهر بهذه الدّعاوى ، ويحتجّ بما لا حجّة له فى إبطال
الصفحه ١٢٠ : ، ويجعل له أربع حلقات ذهب فى أربع زواياه فوق
أربع قوائمه وعمدا (١٣) من خشب الشّمشار
ليحمل بها التّابوت
الصفحه ١٣٩ :
والمركبة الجرمانية. وقال : إن الانفس الدّنسة تبقى فى الظّلمة بعد دثور العالم
متشبّثة به (١١) ، حتى تستغيث
الصفحه ١٥١ : آخر : بل البارى يمسحها فى كل دهر ، ويتجلّى حتّى ينظر إلى نوره. وقال آخر :
إن بثاغورس ارتقى إلى الهوا
الصفحه ١٧٠ : يخالف (٢) الإنجيل فى هذا الباب.
__________________
(١) ـ عزوجل : ـ A
(٢) ـ يخالف : مخالف C
الصفحه ٢٠٠ : يملك منا
أربعة عشر ملكا ، قد كانت أمور. فملك منهم أربعة عشر ملكا فى مدة يسيرة ؛ وهذا
حديث طويل اختصرناه
الصفحه ٢١١ : على كرّم الله وجهه (٦) يقول فى أوقات ملاله (٧) أشياء كان يراها
من أصحابه ، فيضيق (٨) صدره ، منها : ما
الصفحه ٢٢٣ : هل رأوا ما رأيتم؟ فكان من يقدم عليهم يحدثهم بانشقاق
القمر. فقال أبو جهل. هذا سحر (١٢) ذاهب فى الدّنيا
الصفحه ٢٣٢ : (٨) كانوا من (٩) العلماء بالسّحر
وعرفوا صدق قوله وأثّر فى أنفسهم فعل موسى وقوة الوحى فآمنوا واعترفوا بنبوّته