قائمة الکتاب
الباب الثانى
الباب الثالث
الباب الرابع
الباب الخامس
الباب السادس
الباب السابع
البحث
البحث في أعلام النبوّة
١٢/١ الصفحه ٢٢٢ : . وكذلك من ينكر هذه القصص
ويدفعها ويزعم أنّها لم تكن فقد ردّ العيان ، وإن (٤) أنكر الآيات التى هى فى
الصفحه ٩٢ : دافع للعيان (٢) ؛ فانّ هذه
الاسباب لا تعزب عن أفهام النّاس من المخالفين والمؤالفين ؛ وهم يشاهدونها
الصفحه ١٨٩ : الدّين ، فهو من أمحل المحال ، وهو ردّ للعيان (٦) ؛ لأنّ المتجاذبين فى أمر الدّنيا والمتنافسين فيها
الصفحه ١٨١ : بالعيان (١٠) وفى آجلهم ؛ أمّا فى عاجلهم فلتصديق كلّ أمّة إمامها ، وضرب بعضهم وجوه بعض
بالسّيف واجتهادهم فى
الصفحه ١٨٧ : . ومن دفع هذا فقد ردّ العيان وكابر.
(٣) فان شغب مشغب وعاند (١١) ودفع (١٢) العيان ، قلنا :
فهل تشكّ (١٣
الصفحه ٤ : وراضة يروضونهم (١٠) ؛ وهذا عيان لا
يقدر على دفعه إلّا مباهت ظاهر البهت والعناد. وأنت مع ذلك تدّعى أنك قد
الصفحه ٥ : يعينهم (٥) لاستووا فى الهمم والعقول.
قلت : كيف تجيز هذا وتدفع العيان؟! وإنّا نرى ونعاين أنّ
النّاس على
الصفحه ٢١٥ : (٤) : فرأينا الماء تخلّل من بين أصابعه كأنّها عيون ؛ ففاضت ، فروى ، حتى روى (٥) منها العسكر مع إبلهم وخيلهم
الصفحه ٢٢١ : لا شكّ فيها أنّها
كانت ، وهى شبه العيان والمشاهدة لا يدفعها الّا
__________________
(١) ـ فعرفهم
الصفحه ٢٢٤ : هذا
الّذي نطق به القرآن فى هذه القصص هو شيء قد زيد فيه. ومن ردّ هذا فقد ردّ العيان
ونعوذ بالله من
الصفحه ٢٢٧ : على الملحدين إذ كانت أمورا (٢) قد مضت ، وان كان منها ما هو (٣) شبه العيان على حسب ما قلنا من حديث
الصفحه ٢٩٩ : يشاهدونها ولا يقدرون أن يتوهّموها؟ وهذا عيان
__________________
(١) ـ المشترى :
الشعرى C (٢)
ـ يرتبوا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
أعلام النبوّة
