الصفحه ٣٠٢ :
الفصل الثالث
أصل معرفة العقاقير
(١) قد قلنا فى باب النّجوم ما فيه كفاية إن شاء الله (١). وقد
الصفحه ٨ :
أنّهم لم يدركوه من الصواب الّذي زعمت أنّهم أخطئوا (١) فيه ، وأنّه واجب عليهم الرّجوع إلى قولك
الصفحه ٢٤ :
إذا تجبّلت فى هذا العالم ، وضربت المثل بالصّبى والبستان؟
قال : نعم!
قلت : فقد وجدنا البستان مع
الصفحه ٢٨ :
الهذر (١) الّذي فى كتابه
الّذي صنّفه فى هذا الباب. وأنا أذكر نكتا أحتجّ بها وأدلّ على فساد قوله
الصفحه ٣٦ :
بَعْضُنا بَعْضاً أَرْباباً مِنْ دُونِ
اللهِ) الآية. ودعاهم إلى
النّظر فى التّوراة (١) وما يوجبه
الصفحه ٦١ :
والكتب المنزّلة ، لا يعرفون (١) ما فيها ؛ ولكنّ تلك القوّة (٢) ، جمعت الأنفس على محبّتها ؛ حتّى
الصفحه ١١٥ : سبيل الملحدين ، وقضى فى رسوم الأنبياء (ع)
بالظّاهر دون المعانى والتأويل ، وقع فى الشّكّ والشّبهة
الصفحه ١١٨ :
فى أموالهم ، من ضعفت نيّتهم (١) ، كانوا يخرجون من زكاة تمورهم التّعضوض والمعافار وهما جنسان من ردئ
الصفحه ١٢٧ :
النّظر فى أصولهم. فكيف لم يعجب الملحد من اختلاف أئمّته
وكلامهم المتناقض وبدعهم التى ابتدعوها ؛ كما
الصفحه ١٦٣ : الّذي فى السّماء. وفيه أيضا : إن أنتم غفرتم للنّاس
خطاياهم ، فانّ أباكم الّذي فى السّماء يغفر لكم وإن
الصفحه ١٧٢ :
البلدان (١) ، والمجوسيّة حقّ أيّام (٢) الأكاسرة وباطل
فى دولة الاسلام. وإن وجب ذلك ، وجب أن يكون
الصفحه ٢٠٣ : إلى الشام ، فاقتنص (٤) فى طريقه (٥) ظبية فى اليوم
الّذي ولد (٦) فيه رسول الله (ص)
فلما صارت فى يديه
الصفحه ٢١٤ :
فوق الثوب ، ثم أمر أن يصرخ فى أهل الخندق وهم ثلاثة ألف ،
يجيء (١) نفر وينصرف آخرون ، حتى صدروا عنه
الصفحه ٢٣٥ :
أبدا. ثم عرّفهم أنّ ذلك ليس (١) فى وسع الخلائق ، فقال : (لَئِنِ اجْتَمَعَتِ
الْإِنْسُ وَالْجِنُّ
الصفحه ٢٤٠ :
نظائر للقرآن ، بل فضّلها عليه ، وأبطل فضائل القرآن. فمن (٢) لم يؤمن بشرائعه وبما فى إقامتها من النّفع