الصفحه ٨٢ :
، فيعلّمني تنزيله وتأويله» (١).
نعم لقد علّم رسول الله صلىاللهعليهوآله الإمام عليّاً عليهالسلام شأن
الصفحه ٨١ : في ليل أو نهار ولامسير ولا مقام ، إلّا وقد أَقرآنيها رسولُ الله صلىاللهعليهوآله وعلّمني تأويلها
الصفحه ٤٥ : ؟
الجواب :
إنّ الإمام أمير المؤمنين علياً قد جمع
القرآن المرتّب والمجموع ، خلف فراش رسول الله
الصفحه ٣٧ : المعمور أو على صدر النبي
محمد ، وذلك بالتنسيق بين جبرئيل عليهالسلام
ورسول الله صلىاللهعليهوآله
، فلا
الصفحه ١٧ : ء ١٤ : ٢٢ ، وفيه عن علي عليهالسلام
: لما قبض رسول الله صلىاللهعليهوآله
أقسمت أن لا أضع ردائي على
الصفحه ٢٤ : رسول الله صلىاللهعليهوآله
(١).
وروى القمّي في تفسيره بسنده عن أبي عبد
الله عليهالسلام
أنّه قال
الصفحه ٥٥ : من اللوحين ، فقالوا :
__________________
من الذين عرضوا
قراءتهم على رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٤٢ :
القرآن على عهده صلىاللهعليهوآله لاستمرار نزول الوحي
على رسول الله حتى آخر لحظة من حياته
الصفحه ٦١ : / ١ ، الطبقة الأولى الذين عرضوا على رسول الله صلىاللهعليهوآله.
الصفحه ١٣ : سليم بن قيس : أن أمير المؤمين عليهالسلام بعد وفاة رسول الله صلىاللهعليهوآله لزم بيته وأقبل على
الصفحه ٥٨ : المؤمنين لأمر جمع القرآن بعد رسول
الله صلىاللهعليهوآله
مباشرة كان العامل الآخر الذي صان الكتاب من
الصفحه ٦٢ : الأمر إلى لجنة أخرى من الصحابة ـ كالذي أقرأهم وأقرّهم رسول الله
صلىاللهعليهوآله
أمثال ابن مسعود وأُبي
الصفحه ٦٥ : تفسيره وتأويله.
نعم ، إنّ الإمام أكّد بأنّه جمع كلّ ما
سمعه من رسول الله صلىاللهعليهوآله
في القرآن
الصفحه ٢٧ : بين جبريل الأمين والنبي محمّد في بيت رسول الله وعند بنته فاطمة الزهراء
والإمام علي كما أنّه كان
الصفحه ٥٢ : صلىاللهعليهوآله
، ويقرؤون ويكتبون بما يُقَرّر من قِبل الله ورسوله بعد الاجتماع الثنائي في شهر
رمضان من كل عام ، أي